元杂剧悲剧新探
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| 英文摘要 | 第7-14页 |
| 绪言 | 第14-39页 |
| 一、元杂剧悲剧研究的历史与现状 | 第14-20页 |
| 二、元杂剧悲剧研究的问题与出路 | 第20-25页 |
| 三、元杂剧悲剧研究的对象与方法 | 第25-39页 |
| 第一章 元杂剧悲剧的人物与主题 | 第39-69页 |
| 第一节 悲剧人物 | 第39-56页 |
| 一、市井小民 | 第40-46页 |
| 二、士子书生 | 第46-49页 |
| 三、忠臣义士 | 第49-52页 |
| 四、至尊帝王 | 第52-56页 |
| 第二节 悲剧主题 | 第56-69页 |
| 一、生存悲剧 | 第57-59页 |
| 二、不遇悲剧 | 第59-61页 |
| 三、理想悲剧 | 第61-63页 |
| 四、自由悲剧 | 第63-69页 |
| 第二章 元杂剧悲剧的意象与意境 | 第69-99页 |
| 第一节 元杂剧悲剧的意象 | 第69-91页 |
| 一、悲剧意象的分类 | 第69-82页 |
| 二、悲剧意象的特征 | 第82-85页 |
| 三、悲剧意象的运用——以《窦娥冤》为例 | 第85-91页 |
| 第二节 元杂剧悲剧的意境 | 第91-99页 |
| 一、重视“苦境”的营造 | 第91-93页 |
| 二、“苦境”的构成要素 | 第93-95页 |
| 三、戏曲“苦境”的独特性 | 第95-99页 |
| 第三章 元杂剧悲剧的精神蕴涵与特质 | 第99-123页 |
| 第一节 元杂剧悲剧的文化精神 | 第99-116页 |
| 一、元代剧作家的精神世界 | 第99-105页 |
| 二、元代整体性的精神郁闷 | 第105-109页 |
| 三、对传统悲剧精神的回应 | 第109-116页 |
| 第二节 元杂剧悲剧的哲学基础 | 第116-123页 |
| 一、儒家忧世之叹 | 第116-119页 |
| 二、佛道忧生之嗟 | 第119-123页 |
| 第四章 元杂剧悲剧的价值与影响 | 第123-151页 |
| 第一节 元杂剧悲剧的特色与价值 | 第123-144页 |
| 一、悲剧层面的丰富性 | 第123-129页 |
| 二、悲剧品格的伦理化 | 第129-136页 |
| 三、悲剧情感的多样化 | 第136-141页 |
| 四、突破“怨而不怒”的审美传统 | 第141-144页 |
| 第二节 元杂剧悲剧对明清杂剧的影响 | 第144-151页 |
| 一、重悲情苦境的营构 | 第144-146页 |
| 二、重深层意蕴的表达 | 第146-151页 |
| 结语 | 第151-153页 |
| 参考文献 | 第153-163页 |
| 后记 | 第163页 |
