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作品评论和研究
《吉尔伽美什史诗》译释
流散文化身份与知性写作--木心散论
诗歌中的象似性若干问题研究
误读与重构--20世纪上半叶安徒生童话在中国的译介研究
论现代“哥特式”艺术作品中的精神内涵
通往“理想主义”的文学之旅--“理想主义”在诺贝尔文学奖授奖辞中的呈现
华文文学与华人文学辨析
对身份危机的福柯式解读
“不隔”与“陌生化”互释性研究
拼贴的叙事：托马斯·品钦的《万有引力之虹》与刘索拉的《女贞汤》的比较研究
拉德克利夫·霍尔的《孤寂深渊》和陈染的《私人生活》两部小说中的同性恋主题比较研究
绿色的呼唤—中美生态散文概况及比较
属于世界的羽蛇--对三本《羽蛇》的母题分析
田汉对王尔德唯美主义的接受及其演变
福克纳与苏童小说时间观之比较
残缺的爱，受伤的心--试析托妮·莫里森《最蓝的眼睛》《秀拉》《所罗门之歌》中主人公的成长历程
乔伊斯与伍尔夫的女性观对话
诗歌语言的前景化现象分析
鲁迅与金学铁散文比较研究
中韩古代短篇小说中的“阴盛阳衰”现象比较--以《今古奇观》和女杰小说为中心
中韩古代短篇小说的“阴盛阳衰”现象比较--以《今古奇观》与女杰小说为中心
“完整生存”--后殖民英语国家女性创作研究
文化霸权：后殖民批评策略研究
伊格尔顿的解构思想研究
中英文学语篇主位及主位推进模式的对比研究
以“世代”透视创世纪诗社的风格流变
论古希腊悲剧中的命运观
移花接木—论电影改编的主要模式及样本分析
创造性叛逆：从文学文本到电影影像--论外国文学名著的电影改编
评《伊利亚特》第一卷中的“多重愤怒”问题
生存与超越--当代中西方文学作品中人道主义思想比较
古典政治哲学源头中的赫西俄德的神话诗
二十世纪初期英语自传体小说叙事策略研究--以《儿子与情人》等四部作品为例
中韩启蒙小说中的女权意识比较--以《女界钟》与《自由钟》为中心
俄瑞斯忒斯主题研究
中朝土地改革小说中的人物形象比较--《暴风骤雨》和《土地》为中心
中韩二十年代身边小说比较研究--以郁达夫和玄镇健为中心
《日本灵异记》与中国六朝志怪小说中的志怪故事比较
中日古代游览山水诗的比较研究--以“敕撰三集”为中心
论中国新写实小说与越南革新后现实小说
卡夫卡与阿伦特：犹太人·异乡人·现代性
猴子与近代欧洲文化视野中的中国人形象--从18世纪“中国热”到20世纪初
中韩近代新小说比较研究
死亡—永生之门--弥尔顿《黎西达斯》和雪莱《安东尼斯》对比研究
古代题材的现代处理--尤金·奥尼尔《悲悼三部曲》与埃斯库罗斯《奥瑞斯特斯三部曲》之对比研究
潘多拉的后裔--古希腊罗马神话及悲剧中的女人
阴阳镜像中的女性形象--从性属理论解读斯佳丽和丽贝卡
“神圣的叙述”—中西现代人化动物小说神话性与叙事性比较研究
《伊利亚特》和《诗经》中战争诗比较
拉美魔幻现实主义与中国当代小说
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