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哲学、宗教
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欧洲哲学
启蒙时代卢梭的宗教观
法拉比《完美城邦》译介
浅析海德格尔对物的追问
盖伦·斯特劳森的新新行为主义思想研究
马克思对黑格尔《法哲学原理》的批判及意义
弗朗茨·罗森茨维格的救赎观
莱布尼茨自由观探析
石里克心物关系思想研究
雅斯贝尔斯生存危机思想研究
康德的时间理论--在物理学维度和现象学维度之间
雅斯贝尔斯的生活世界观研究
尼采、苏格拉底与虚无主义
克尔凯郭尔论恐惧--从基督教神学的角度所作的一个考察
论尼采形而上学的破坏与重建
试论托马斯关于理性与信仰的学说
胡塞尔生活世界问题研究--作为前世界的可能性
浅论莱布尼茨认识论对经验论的吸收
从两版范畴的先验演绎浅析康德哲学中的想象力学说
物是什么—对海德格尔关于物性论思想的评述
试论卡西尔哲学中的“启蒙”
“爱命运”的主体悖论—尼采永恒轮回之谜初探
柏拉图洞穴喻的教化问题研究
康德想象力在先天综合判断中的作用
论罗素的中立一元论
德波景观社会理论的现代性批判意蕴
伽达默尔的解释学普遍性理论研究
赫斯的行动哲学思想研究
马克思对康德的超越--以“人是目的”为例
康德《道德形而上学的奠基》中道德评价思想研究
对哈耶克正义观的评析
越界：克里斯蒂娃哲学研究
从直观到清楚分明的知觉--论笛卡尔认识论的发展
从彼岸世界到个体生存--论尼采对传统伦理思想的批判
现象学“回忆”理论研究
论李石岑对尼采思想的研究
萨特的“人学空场论”研究
柏拉图“洞喻”及其哲学意义
阿尔都塞意识形态国家机器理论研究
论尼采在《论道德的谱系》中对禁欲主义理想的批判
卡西尔早期认识论：先验方法和关系理论
尼采对哲学史的诠释与批判
论康德现象与本体的二元区分
论海德格尔意向性基础上的范畴直观
诗与哲学之争—《理想国》绎读
尼采的酒神精神对虚无主义思想的克服
苏格拉底对自然的研究
亚里士多德与孔子的德福观之比较
黑格尔哲学中的“承认理论”研究
怀特海“事件”理论的哲学观研究
康德、马克思、海德格尔实践与认识关系思想比较研究
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