怀特海“事件”理论的哲学观研究
内容提要 | 第5-6页 |
中文摘要 | 第6-8页 |
Abstract | 第8-10页 |
导论 | 第14-24页 |
1. 研究意义 | 第14-16页 |
2. 国内外研究综述 | 第16-20页 |
3. 研究内容和研究方法 | 第20-22页 |
4. 本文创新点与难点 | 第22-24页 |
第1章 怀特海的科学观 | 第24-47页 |
1.1 科学发展中的数学 | 第25-35页 |
1.1.1 古希腊到中世纪之科学与数学 | 第25-30页 |
1.1.2 近代以来科学的发展与数学 | 第30-32页 |
1.1.3 怀特海论科学中的数学 | 第32-35页 |
1.2 科学研究中的自然信念与理性主义 | 第35-47页 |
1.2.1 古希腊科学中对自然的信念 | 第35-37页 |
1.2.2 中世纪的理性主义 | 第37-40页 |
1.2.3 怀特海对近代“科学唯物论”的批判 | 第40-47页 |
第2章 怀特海的自然观 | 第47-70页 |
2.1 人的认识能力与自然 | 第48-54页 |
2.1.1 “人的认识力是自然界的立法者” | 第48-51页 |
2.1.2 人能够“同质地”思考自然 | 第51-54页 |
2.2 对自然二分理论之批判 | 第54-59页 |
2.2.1 “存在就是被感知” | 第55-57页 |
2.2.2 “自然二分”的理论 | 第57-58页 |
2.2.3 怀特海对自然二分问题的解决 | 第58-59页 |
2.3 怀疑自然的简单性 | 第59-70页 |
2.3.1 近代哲学的怀疑精神 | 第60-62页 |
2.3.2 怀特海的对象理论 | 第62-70页 |
第3章 怀特海的“事件”理论 | 第70-93页 |
3.1 事件与四维世界 | 第70-80页 |
3.1.1 时空概念是抽象的 | 第71-76页 |
3.1.2 扩延抽象法 | 第76-79页 |
3.1.3 事件与生成 | 第79-80页 |
3.2 事件与实体 | 第80-93页 |
3.2.1 亚里士多德之实体 | 第80-83页 |
3.2.2 笛卡尔之实体观与物质论 | 第83-85页 |
3.2.3 简单位置与具体性误置 | 第85-88页 |
3.2.4 “事件”之批判性的建构 | 第88-93页 |
第4章 怀特海“事件”理论的发展 | 第93-115页 |
4.1 从“事件”理论到过程—关系哲学 | 第93-98页 |
4.1.1 “事件”理论之宇宙观 | 第94-95页 |
4.1.2 从“事件”到过程—关系之宇宙论 | 第95-98页 |
4.2 过程哲学的有机认识论 | 第98-102页 |
4.2.1 怀特海有机一体的认识论 | 第98-100页 |
4.2.2 有机认识论与肉身认识论的比较 | 第100-102页 |
4.3 怀特海哲学与建设性的后现代理论 | 第102-115页 |
4.3.1 现代科学与现代世界 | 第102-104页 |
4.3.2 后现代哲学的两个向度 | 第104-107页 |
4.3.3 怀特海哲学与建设性的后现代理论 | 第107-111页 |
4.3.4 建设性的后现代生态世界观 | 第111-115页 |
结语 | 第115-117页 |
参考文献 | 第117-124页 |
作者简介以及攻读博士期间所取得的科研成果 | 第124-125页 |
致谢 | 第125页 |