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怀特海“事件”理论的哲学观研究

内容提要第5-6页
中文摘要第6-8页
Abstract第8-10页
导论第14-24页
    1. 研究意义第14-16页
    2. 国内外研究综述第16-20页
    3. 研究内容和研究方法第20-22页
    4. 本文创新点与难点第22-24页
第1章 怀特海的科学观第24-47页
    1.1 科学发展中的数学第25-35页
        1.1.1 古希腊到中世纪之科学与数学第25-30页
        1.1.2 近代以来科学的发展与数学第30-32页
        1.1.3 怀特海论科学中的数学第32-35页
    1.2 科学研究中的自然信念与理性主义第35-47页
        1.2.1 古希腊科学中对自然的信念第35-37页
        1.2.2 中世纪的理性主义第37-40页
        1.2.3 怀特海对近代“科学唯物论”的批判第40-47页
第2章 怀特海的自然观第47-70页
    2.1 人的认识能力与自然第48-54页
        2.1.1 “人的认识力是自然界的立法者”第48-51页
        2.1.2 人能够“同质地”思考自然第51-54页
    2.2 对自然二分理论之批判第54-59页
        2.2.1 “存在就是被感知”第55-57页
        2.2.2 “自然二分”的理论第57-58页
        2.2.3 怀特海对自然二分问题的解决第58-59页
    2.3 怀疑自然的简单性第59-70页
        2.3.1 近代哲学的怀疑精神第60-62页
        2.3.2 怀特海的对象理论第62-70页
第3章 怀特海的“事件”理论第70-93页
    3.1 事件与四维世界第70-80页
        3.1.1 时空概念是抽象的第71-76页
        3.1.2 扩延抽象法第76-79页
        3.1.3 事件与生成第79-80页
    3.2 事件与实体第80-93页
        3.2.1 亚里士多德之实体第80-83页
        3.2.2 笛卡尔之实体观与物质论第83-85页
        3.2.3 简单位置与具体性误置第85-88页
        3.2.4 “事件”之批判性的建构第88-93页
第4章 怀特海“事件”理论的发展第93-115页
    4.1 从“事件”理论到过程—关系哲学第93-98页
        4.1.1 “事件”理论之宇宙观第94-95页
        4.1.2 从“事件”到过程—关系之宇宙论第95-98页
    4.2 过程哲学的有机认识论第98-102页
        4.2.1 怀特海有机一体的认识论第98-100页
        4.2.2 有机认识论与肉身认识论的比较第100-102页
    4.3 怀特海哲学与建设性的后现代理论第102-115页
        4.3.1 现代科学与现代世界第102-104页
        4.3.2 后现代哲学的两个向度第104-107页
        4.3.3 怀特海哲学与建设性的后现代理论第107-111页
        4.3.4 建设性的后现代生态世界观第111-115页
结语第115-117页
参考文献第117-124页
作者简介以及攻读博士期间所取得的科研成果第124-125页
致谢第125页

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