尼采对哲学史的诠释与批判
中文摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4页 |
绪论 | 第7-13页 |
一、研究意义 | 第7-9页 |
二、研究现状 | 第9-11页 |
三、研究思路与研究方法 | 第11-13页 |
第一章 理念论的最古老形式:柏拉图哲学 | 第13-20页 |
一、“两个世界学说”及灵魂与肉体的划分 | 第13-15页 |
二、尼采对柏拉图“两个世界学说”的批判 | 第15-20页 |
第二章 基督教思想对理念论的继承和发展 | 第20-26页 |
一、天国与尘世 | 第20-22页 |
二、尼采对基督教“奴隶道德”的批判 | 第22-26页 |
第三章 康德对柏拉图学说的再占有 | 第26-31页 |
一、“自在之物”与“现象世界” | 第26-28页 |
二、尼采对康德“道德律”的批判 | 第28-31页 |
第四章 实证主义对柏拉图形而上学的拒斥 | 第31-35页 |
一、实证主义对形而上学的拒斥 | 第31-32页 |
二、尼采对实证主义“真理的世界”的批判 | 第32-35页 |
第五章 前期尼采:狄奥尼索斯精神的新发现 | 第35-40页 |
一、生成:尼采思想中的“世界”概念 | 第35-37页 |
二、狄奥尼索斯与“钉在十字架上的人” | 第37-40页 |
第六章 后期尼采:查拉图斯特拉的下山 | 第40-44页 |
一、查拉图斯特拉的“下山” | 第40-41页 |
二、“超人”与“永恒轮回” | 第41-44页 |
余论 海德格尔对尼采哲学的辨析 | 第44-48页 |
参考文献 | 第48-50页 |
在学期间的研究成果 | 第50-51页 |
致谢 | 第51页 |