当前位置：
首页
--
艺术
--
音乐
--
音乐理论
格里格<培尔·金特>第一组曲配器技术分析
宁安满族萨满仪式音乐研究
叙事民歌《达那巴拉》研究
叙事民歌《扎那巴拉吉尼玛》研究
察哈尔蒙古族民歌探析
爬山调艺术研究--以武川爬山调为个案
蒙古族民间情歌中的马形象研究
试论科尔沁萨满神歌生命意识
布敦毛都的翁古达拜祭仪式--记通辽市科左中旗舍佰吐镇布敦毛都嘎查的调查
鄂尔多斯《古如歌》探析--以杭锦《古如歌》为例
浅析大型情景交响乐《木兰诗篇》
《音乐研究》五十年办刊特色研究
平阳县娘娘词仪式音乐研究
美籍法国作曲家埃德加·瓦雷兹音乐观念研究
大晟府对宋代音乐文化的影响
施托克豪森电子音乐作品—《Kontakte》的作品分析
夏利诺《六首弦乐四重奏小品》的音响材料构成及其组织方式
舒伯特、舒曼叙事体裁歌曲的艺术特点的比较及演唱分析
陆在易艺术歌曲的风格特色与演唱处理
洗星海<黄河大合唱>的版本比较
米约作品中的多调性思维及技法研究
近现代科尔沁叙事民歌研究
巴尔虎民歌的种类与文化研究
论交响诗《风雪 万里 家国》的音乐创作
中小学音乐教师职前教育研究
李斯特交响诗研究
响器班的女人们--关于山东聊城礼俗乐班的社会性别研究
赣南兴国三村跳觋仪式音乐研究
春秋战国时音乐生产概况
北京顺义大胡营村高跷会调查报告
湖南桑植民歌传承个案研究--以民间歌手向佐绒为例
谈广西壮族三声部民歌的风格特点
从《圪梁梁》走近信天游--我演唱陕北民歌的体会
论罗大佑歌曲及其流传中的文化现象
人生之路从边缘开始--1985到2000华语流行歌词研究
科尔沁地区蒙古族安代音乐传承与保护的研究
奥尔夫乐器初探
德彪西《牧神午后》（长笛部分）与《芦笛》中的古希腊神话基因
静谧的馨香--细川俊夫作品《远景Ⅲ》的技法分析
哈尼族民歌“哈巴”研究
当代军人军歌文化认同研究
梅县客家山歌的历史和现状调查研究
宗教与世俗的并存--美国黑人灵歌的发展及其特性研究
泉州南音乐团研究
埃德温·戈登音乐教学理论研究
拉威尔管弦乐复合结构织体解构
鼓舞欢欣·画意诗情--王义平先生《貔貅舞曲》与《三峡素描》研究
亨利·迪帕克声乐艺术歌曲研究及钢琴部分演奏处理--以《邀游》和《往昔的生活》为例
王玉珍歌唱艺术特色探析
调性、多调性与无调性结合的创新思维--朱践耳交响诗《百年沧桑》的主题、结构与和声探索
上一页
[64]
[65]
[66]
[67]
[68]
下一页
