| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4-5页 |
| 第1章 绪论 | 第10-18页 |
| 1.1 选题的背景和意义 | 第10-11页 |
| 1.1.1 选题的背景 | 第10页 |
| 1.1.2 选题的意义 | 第10-11页 |
| 1.2 研究对象 | 第11页 |
| 1.3 文献综述 | 第11-15页 |
| 1.3.1 研究现状 | 第11-15页 |
| 1.3.2 文献评述 | 第15页 |
| 1.4 研究思路与方法 | 第15-16页 |
| 1.4.1 研究思路 | 第15页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第15-16页 |
| 1.5 创新与不足 | 第16-18页 |
| 1.5.1 创新之处 | 第16-17页 |
| 1.5.2 不足之处 | 第17-18页 |
| 第2章 总体分析：俄罗斯民族歌剧《伊万·苏萨宁》 | 第18-33页 |
| 2.1 民族乐派及俄罗斯民族歌剧的发展 | 第18-21页 |
| 2.1.1 民族乐派 | 第18页 |
| 2.1.2 俄罗斯民族乐派产生的历史背景 | 第18-19页 |
| 2.1.3 俄罗斯民族歌剧发展的时代背景 | 第19-21页 |
| 2.2 格林卡的生平及音乐创作 | 第21-23页 |
| 2.2.1 格林卡生平 | 第21-22页 |
| 2.2.2 格林卡的音乐创作 | 第22-23页 |
| 2.3 歌剧《伊万·苏萨宁》的创作背景及剧情分析 | 第23-33页 |
| 2.3.1 歌剧《伊万·苏萨宁》的创作背景 | 第23-24页 |
| 2.3.2 歌剧《伊万·苏萨宁》的剧情分析 | 第24-33页 |
| 第3章 形式分析：歌剧《伊万·苏萨宁》音乐特征 | 第33-38页 |
| 3.1 戏剧化的艺术表现 | 第33-35页 |
| 3.2 民族化的艺术风格 | 第35-36页 |
| 3.3 多元化的创作手法 | 第36-38页 |
| 第4章 人物分析：歌剧《伊万·苏萨宁》中三位主角的角色形象 | 第38-57页 |
| 4.1 三位主角的戏剧形象塑造 | 第38-44页 |
| 4.1.1 苏萨宁的音乐形象塑造 | 第38-40页 |
| 4.1.2 安东尼达的形象塑造 | 第40-42页 |
| 4.1.3 万尼亚的形象塑造 | 第42-43页 |
| 4.1.4 三位主演的戏剧形象的艺术价值 | 第43-44页 |
| 4.2 三位主角的音乐形象分析 | 第44-57页 |
| 4.2.1 苏萨宁演唱咏叹调《朝霞啊，你快升起》的音乐分析 | 第44-49页 |
| 4.2.2 安东尼达咏叹调《我悲伤啊,我痛苦》音乐形象分析 | 第49-51页 |
| 4.2.3 万尼亚咏叹调《我可怜的老马》音乐形象分析 | 第51-54页 |
| 4.2.4 三位主角音乐形象分析的美学价值 | 第54-57页 |
| 第5章 唱段分析：歌剧《伊万·苏萨宁》中三位主角的主要唱段 | 第57-61页 |
| 5.1 苏萨宁咏叹调《朝霞啊,你快升起》分析 | 第57-59页 |
| 5.2 安东尼达咏叹调《我悲伤啊,我痛苦》分析 | 第59-60页 |
| 5.3 万尼亚咏叹调《我可怜的老马》分析 | 第60-61页 |
| 第6章 价值分析：歌剧《伊万·苏萨宁》对民族化发展的贡献及启示 | 第61-70页 |
| 6.1 歌剧《伊万·苏萨宁》对歌剧民族化发展的贡献 | 第61-63页 |
| 6.1.1 对俄罗斯歌剧音乐民族化创作的影响 | 第61-62页 |
| 6.1.2 对俄罗斯歌剧演唱艺术的影响 | 第62-63页 |
| 6.2 歌剧《伊万·苏萨宁》在当下语境中民族性转向的价值启示 | 第63-70页 |
| 6.2.1 对歌剧民族化发展的重要启示 | 第63-66页 |
| 6.2.2 真切和现实主义原则 | 第66-67页 |
| 6.2.3 民族性的美学意义 | 第67-70页 |
| 结语 | 第70-71页 |
| 主要参考文献 | 第71-75页 |
| 致谢 | 第75-76页 |
