中文摘要 | 第2-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
中文文摘 | 第8-17页 |
绪论 何曾只道是寻常 | 第17-59页 |
一、选题的缘起 | 第17-28页 |
1、名课瑕疵,根在何处 | 第17-20页 |
2、岂止“形式论”这一美点 | 第20-24页 |
3、重塑夏丐尊语文教育思想经典 | 第24-28页 |
二、相关文献综述 | 第28-42页 |
1、范围:涉及语文教育多领域 | 第28-31页 |
2、方法:“肉、骨、神”兼备 | 第31-35页 |
3、追求:价值重构,多维阐扬 | 第35-42页 |
三、选题的意义与价值 | 第42-50页 |
1、不断强化语文的言语性 | 第42-44页 |
2、忠实地捍卫语文的体性 | 第44-45页 |
3、大力推动语文的科学化 | 第45-47页 |
4、使语文生命化得以可能 | 第47-48页 |
5、有效实现语文教学审美 | 第48-50页 |
四、研究的方法 | 第50-59页 |
1、论述与多重背景结合 | 第51-53页 |
2、注意流脉的成因分析 | 第53-55页 |
3、把握隐秘的思想互文 | 第55-59页 |
第一章 三位一体:求用·求美·求在—夏丐尊语文教育本体思考之研究 | 第59-87页 |
一、求用:进窥学问,应付生活 | 第61-70页 |
1、能力:价值总摄,多方养成 | 第61-63页 |
2、学养:学贯中西,丰富知识 | 第63-68页 |
3、习惯:注意打通,化为食粮 | 第68-70页 |
二、求美:诗意浸润,守住本心 | 第70-78页 |
1、阅读:玩绎美点,润泽心身 | 第71-74页 |
2、写作:既要求通,更要求好 | 第74-76页 |
3、生活:趣味点染,诗意栖居 | 第76-78页 |
三、求在:言语表现,确证自我 | 第78-87页 |
1、守望:与书相伴,与写共生 | 第78-80页 |
2、积累:广事吸收,蓄势待发 | 第80-82页 |
3、表现:忠于情思,自己造辞 | 第82-87页 |
第二章 灵肉一致,陶养成人—夏丐尊语文课程思想研究 | 第87-107页 |
一、课程:一种动态的教育存在 | 第88-91页 |
1、学科形态与教育蓝图 | 第88-90页 |
2、经验、活动及其他 | 第90-91页 |
二、语文课程思想中的诸范畴 | 第91-100页 |
1、灵魂:灵肉一致,陶养成人 | 第92-94页 |
2、性质:工具、人文、言语相融 | 第94-97页 |
3、目标:基于形式的阅读与写作 | 第97-98页 |
4、内容:有字之书与无字之书 | 第98-100页 |
三、指向灵肉一致的成“人”之美 | 第100-107页 |
1、历史与现实的双重考察 | 第101-102页 |
2、兼收并蓄,根在立人 | 第102-103页 |
3、成人之美,美在何处 | 第103-107页 |
第三章 科学活用,文质彬彬—夏丐尊语文教材编制思想研究 | 第107-133页 |
一、体大思精,追求科学的尊严 | 第108-116页 |
1、循序渐进,建构体系 | 第108-111页 |
2、互相配合,丝丝入扣 | 第111-114页 |
3、生活中心,养成能力 | 第114-116页 |
二、突出形式,捍卫语文的体性 | 第116-123页 |
1、形式知识的多维渗透 | 第116-119页 |
2、引进语文学的新成果 | 第119-121页 |
3、注重知识,不忘趣味 | 第121-123页 |
三、注重化用,强调自我的确证 | 第123-133页 |
1、抽绎通则,用到别处 | 第124-126页 |
2、辩证扬弃,自铸新论 | 第126-129页 |
3、基于学生本位的多元追求 | 第129-133页 |
第四章 博观约取,丰富生活—夏丐尊语文阅读教育思想研究 | 第133-159页 |
一、为何读:多元共生,意在读外 | 第133-141页 |
1、应付生活,改进生活 | 第133-136页 |
2、文化认同,自我确证 | 第136-138页 |
3、沉浸醲郁,无为而读 | 第138-141页 |
二、读什么:广涉中西,博通古今 | 第141-148页 |
1、中国文化,世界事项 | 第141-144页 |
2、理法书·工具书·作法书 | 第144-146页 |
3、职务书·参考书·趣味书 | 第146-148页 |
三、怎么读:生命融合,养成能力 | 第148-159页 |
1、依类定法,力求经济 | 第148-151页 |
2、循序渐进,营养自我 | 第151-154页 |
3、点线结合,立体阅读 | 第154-159页 |
第五章 诚意正心,阳明兼得—夏丐尊写作教育思想研究 | 第159-189页 |
一、为何写:与写共生,为我而存 | 第159-167页 |
1、融于生活,服务自我 | 第160-162页 |
2、营构美境,诗意栖居 | 第162-164页 |
3、思若泉新,为我而存 | 第164-167页 |
二、写什么:抒写自我的发达情思 | 第167-175页 |
1、忠于内心,自由发挥 | 第167-169页 |
2、精致厚化,复合情思 | 第169-172页 |
3、融会贯通,培育发达 | 第172-175页 |
三、怎么写:形之于外,求之于内 | 第175-189页 |
1、勉力求通,不忘求好 | 第176-181页 |
2、知行合一,熟能生巧 | 第181-184页 |
3、努力修养,文从道出 | 第184-189页 |
第六章 遵路识真,化为关怀—夏丐尊语文测评思想研究 | 第189-213页 |
一、关于语文测评的构想 | 第189-197页 |
1、写作:以翻译、评改为标准 | 第189-192页 |
2、理解:考标点、分段与常识 | 第192-193页 |
3、语汇:聚焦理解和运用能力 | 第193-195页 |
4、其他:书法、格式与讹写等 | 第195-197页 |
二、走向科学的大测评观 | 第197-205页 |
1、动态:多管齐下,鉴明得失 | 第198-200页 |
2、立体:立足体性,着眼全人 | 第200-203页 |
3、精妙:尺幅千里,不忘意趣 | 第203-205页 |
三、超越测评,确证自我 | 第205-213页 |
1、平台:思想对话,生命生长 | 第205-207页 |
2、引线:引爆积累,幸福言说 | 第207-209页 |
3、契机:深化思想,确证自我 | 第209-213页 |
结语 | 第213-217页 |
附录: 夏丐尊先生著述年表简编 | 第217-227页 |
参考文献 | 第227-243页 |
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第243-249页 |
致谢 | 第249-254页 |
个人简历 | 第254-256页 |