当前位置：
首页
--
文学
--
文学理论
--
文学的方法论
李贽与卢梭诗学比较
相同的创伤，不同的文本--后殖民主义视角下《奥斯卡和露辛达》和《黑暗的心》的比较研究
《智游佛国漫记》与《走过西藏》的比较研究
孔子与柏拉图之功用诗学比较
李泰俊与老舍小说比较研究
川端康成与张爱玲比较研究
身世相近，命运迥异--从中西文化对比研究简·爱与林黛玉
精神的还乡--论福克纳对中国新时期寻根文学的影响
卢卡奇对胡风现实主义文艺理论的影响与比较研究
由《雷雨》和《悲悼》的差异看中美文化的差异
横亘的孤独--鲁迅与卡夫卡比较
多重理论视域下的“艺术家生存”困境研究--以《饥饿艺术家》、《水土不服》、《约拿》为例
具体的反思与普遍的关怀--《游戏》与《鼠族》的叙事比较研究
《乳房》与《变形记》中异化主题的比较研究
《琵琶记》和《美狄亚》的审美特征差异及其文化成因
众声的喧哗，喧哗的众声--论《喧哗与骚动》《竹林中》《玩笑》的叙事特征
“幻想底乘客”--惠特曼、穆旦诗歌的流浪主题研究
《觉醒》与《黄色壁纸》中所体现的女性主义的对比分析
“他者”如镜--杰克·伦敦与杨志军笔下的动物形象之比较
《仲夏夜之梦》与《西厢记》戏剧情感表达手段之比较
《金锁记》与《查泰莱夫人的情人》性爱观的比较研究
诗意的栖居者：梭罗与陶渊明的生态思想比较研究
迷失在都市中的自我—比较《廉价的幸福》与《泥鳅》
萧红与姜敬爱的小说比较研究--以《生死场》和《人间问题》为中心
同一场革命不同的书写--狄更斯《双城记》与雨果《九三年》的比较研究
《失乐园》与《西游记》的比较研究
《道林格雷的画像》与《押沙龙，押沙龙！》中哥特特征之比较研究
生态女性主义理论解读《德伯家的苔丝》和《边城》
村上春树与菲茨杰拉德的比较研究--以《挪威的森林》与《了不起的盖茨比为例》
生態学の立场（？）（？）沈从文と川端康成の比较
《马桥词典》与《哈扎尔辞典》比较研究
中韩动物信仰故事的比较研究--以龙、蛇、虎为中心
男权制下的挣扎与追寻--以《雷雨》和《历史在流淌》女性人物为中心
韩中忘恩兽民间故事比较研究--以《兔子的裁判》和《中山狼传》为中心
中日间《二十四孝》的比较研究
论福克纳和韩少功的坚守与反思--以《喧哗与骚动》和《马桥词典》为例
论鸳鸯蝴蝶派与砚友社
屠格涅夫与沈从文创作比较研究
阿特伍德与林白的女性写作比较研究
鲁迅的“阿Q”与南高的“志飘”多角度比较分析
蓝与黄的对话--柏拉图与孔子诗学言说模式比较研究
救赎：《天路历程》与《追风筝的人》比较研究
明清爱情小说与朝鲜朝爱情小说中的妓女形象比较研究
关于历史的互文性叙述--论《玩笑》与《革命时期的爱情》
《红楼梦》与《伊瑙》思想艺术之比较
老舍与勒克莱齐奥比较研究
以巴金的《家》和Birgit Vanderbeke的《吃贝壳》为例比较中德传统家庭中的父权现象
在游离中寻求自我认同--中德流行文学作品中的局外人分析
《大地》和《生死场》的女性主义比较研究
女性主义观照下海斯特与刘兰芝
上一页
[7]
[8]
[9]
[10]
[11]
下一页
