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胡塞尔生活世界理论及其意义研究
洛克观念论中的语言问题探析
人类存在的根基——蒂里希的勇气概念探究
论卢卡奇的总体性方法--《历史与阶级意识》一书解读
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探析“柯尔施问题”的内涵与意义
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后期维特根斯坦日常语言分析中的新哲学观与新批判
从詹姆逊关于资本主义的文化分期看语言论转向
从建构后现代精神到建构后现代社会--后现代精神评析
哈耶克个人主义哲学释义
教化与诠释学：论伽达默尔的教化理论
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论卢卡奇的辩证总体观--读解《历史与阶级意识》
环境哲学新走向—环境实用主义
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社会主义计划经济的理论基础、制度内涵和现实价值：哈耶克批判的反思
托马斯·里德与怀疑论
“无根”的立场—论罗蒂的真理观及其后果
怀疑：可能、现实与潜在--皮尔士可错论的形而上学基础
罗素专名理论研究
克里普克论对同一性陈述的模态认知
维特根斯坦心灵视域下的私人语言论证
约翰·福斯特的生态学马克思主义理论研究
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分析的马克思主义平等思想研究
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从图像论到游戏说--维特根斯坦哲学的转变
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哈贝马斯交往理性思想探析
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阐释的有效性：赫施与伽达默尔思想比较
重占有还是重生存--弗罗姆论人的生活方式
多元化的上帝存在论
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全球化背景下的文化差异与共识：哈贝马斯与德里达之争
生存与理解--生存解释学引论
生命与历史性--马尔库塞早期思想研究
詹姆逊的后现代主义理论研究
布洛赫乌托邦哲学思想研究
弗洛姆“人性”思想的生存论探究
由分立走向综合—对利科解释学的一种诠释
卢卡奇对马克思“总体性”思想的人学解读
弗洛姆的逃避自由理论及其启示
葛兰西市民社会理论探析
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