| 致谢 | 第1-6页 |
| 摘要 | 第6-8页 |
| 前言 | 第8-14页 |
| 1.委婉语的文化母体、译者与翻译 | 第8-11页 |
| 2.本论文选题动机和意义 | 第11-13页 |
| 3.本论文采取的研究方法与材料来源 | 第13-14页 |
| 第1章 传统委婉语翻译理论探索 | 第14-47页 |
| ·我国委婉语翻译研究理论探索回顾 | 第15-20页 |
| ·俄罗斯译界中转义性表述的翻译研究回顾 | 第20-23页 |
| ·委婉语翻译实践中的文化异质性 | 第23-46页 |
| 小结 | 第46-47页 |
| 第2章 话语伦理学主要观点以及对传统委婉语翻译的反思 | 第47-58页 |
| ·哈贝马斯话语伦理学的主要观点 | 第47-54页 |
| ·从话语伦理学反思传统委婉语翻译 | 第54-57页 |
| 小结 | 第57-58页 |
| 第3章 从话语伦理学考察委婉语传译 | 第58-88页 |
| ·交往理性与委婉语传译 | 第60-66页 |
| ·委婉语翻译中的“三种世界” | 第66-68页 |
| ·委婉语翻译中的普遍语用学原则 | 第68-70页 |
| ·委婉语翻译中的互为主体性 | 第70-79页 |
| ·委婉语翻译中语言资质与交往资质 | 第79-86页 |
| 小结 | 第86-88页 |
| 第4章 话语伦理学观照下的汉俄委婉语翻译实践 | 第88-139页 |
| ·汉俄委婉语对比 | 第89-97页 |
| ·委婉语译文的文化间性与话语伦理特征 | 第97-100页 |
| ·委婉语翻译策略与文化异质性 | 第100-102页 |
| ·译文中话语伦理学基本原则的“消失”与“在场” | 第102-106页 |
| ·异化通顺策略 | 第106-129页 |
| ·合理的形式转换 | 第129-131页 |
| ·委婉语译委婉语 | 第131-132页 |
| ·无法异化前提下的意译 | 第132-138页 |
| 小结 | 第138-139页 |
| 结语 | 第139-142页 |
| 参考文献 | 第142-148页 |