| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-10页 |
| 第一章 引言 | 第10-37页 |
| 第一节 研究缘起及意义 | 第10-14页 |
| 一、 研究缘起 | 第10-13页 |
| 二、 研究意义和目的 | 第13-14页 |
| 第二节 文献综述 | 第14-29页 |
| 一、 中国学者对“民族民间文化进校园”的专题研究 | 第14-24页 |
| 二、 外国学者对“民族民间文化进校园”的专题研究 | 第24-27页 |
| 三、 研究综述 | 第27-29页 |
| 第三节 核心概念界定及理论基础 | 第29-33页 |
| 一、 核心概念界定 | 第29-31页 |
| 二、 理论基础 | 第31-33页 |
| 第四节 研究方法 | 第33-37页 |
| 一、 样本抽样情况 | 第33-35页 |
| 二、 文献法 | 第35-36页 |
| 三、 田野调查法 | 第36页 |
| 四、 资料处理策略 | 第36-37页 |
| 第二章 “民族民间文化进校园”的提出及政策解读 | 第37-42页 |
| 第一节 “民族民间文化进校园”的提出 | 第37-39页 |
| 一、 政策制定的背景分析 | 第37-38页 |
| 二、 “民族民间文化进校园”政策的提出 | 第38-39页 |
| 第二节 贵州省”民族民间文化进校园”政策解读 | 第39-42页 |
| 一、 政策文本分析 | 第39-40页 |
| 二、 政策素描 | 第40-42页 |
| 第三章 贵州省“民族民间文化进校园”个案调查 | 第42-61页 |
| 第一节 个案学校概况 | 第42-45页 |
| 一、 安顺市民族中学基本概况 | 第42-43页 |
| 二、 普定县猴场苗族仡佬族乡仙马小学基本概况 | 第43-44页 |
| 三、 从江县高增乡小黄小学基本概况 | 第44-45页 |
| 第二节 个案学校的实施方案 | 第45-46页 |
| 一、 安顺市民族中学实施方案 | 第45页 |
| 二、 普定县猴场苗族仡佬族乡仙马小学实施方案 | 第45页 |
| 三、 从江县高增乡小黄小学实施方案 | 第45-46页 |
| 第三节 “民族民间文化进校园”政策的实施过程 | 第46-61页 |
| 一、 学校领导机构的建立 | 第46-47页 |
| 二、 卓尔有效地进行宣传工作 | 第47-48页 |
| 三、 营造民族文化环境,做好环境育人 | 第48-49页 |
| 四、 加强学校民族民间文化师资的培训工作 | 第49-50页 |
| 五、 收集民族民间文化资料,组织编写“乡土教材” | 第50-52页 |
| 六、 聘请民间艺人进校授课 | 第52-53页 |
| 七、 配置各种民族民间乐器 | 第53-54页 |
| 八、 合理安排课程,灵活开展教学 | 第54-55页 |
| 九、 民族技能技艺教学 | 第55-59页 |
| 十、 加强“民族寄宿制班”管理,搞好民族学生培养工作 | 第59页 |
| 十一、繁荣发展的民族文化旅游 | 第59-61页 |
| 第四章 “民族民间文化进校园”政策成效及影响因素分析 | 第61-79页 |
| 第一节 “民族民间文化进校园”政策取得的成效 | 第61-73页 |
| 一、 高度重视,把民族教育摆在优先发展的战略位置 | 第61页 |
| 二、 促进“两基”攻坚更好地完成,民族地区教育质量稳步提高 | 第61-62页 |
| 三、 体现“一个也不能少”的教育理念,达成控辍保学目标 | 第62-64页 |
| 四、 担负传承民族传统文化的历史重任 | 第64-66页 |
| 五、 在学校中全面推进素质教育发展 | 第66-67页 |
| 六、 加大扶持力度,民族学校办学条件得到改善 | 第67-68页 |
| 七、 民族文化教育课程类型多样、反响良好 | 第68页 |
| 八、 大型演出中屡获佳绩,知名度得以提升 | 第68-69页 |
| 九、 积极编写“乡土教材”,民族民间文化教育丛书极大丰富 | 第69页 |
| 十、 与安全教育相结合,关注孩子的身心健康 | 第69-72页 |
| 十一、与民族团结教育相结合,构建团结和谐的家园 | 第72-73页 |
| 十二、民族文化资源发挥优势,民族旅游业蓬勃发展 | 第73页 |
| 第二节 贵州省“民族民间文化进校园”政策影响因素分析 | 第73-79页 |
| 一、 管理层面的分析 | 第73-74页 |
| 二、 学校层面的分析 | 第74-75页 |
| 三、 教师层面的分析 | 第75-76页 |
| 四、 学生层面的分析 | 第76-77页 |
| 五、 家长层面的分析 | 第77-78页 |
| 六、 社区居民角度的分析 | 第78-79页 |
| 第五章 “民族民间文化进校园”政策面临的困境及对策 | 第79-102页 |
| 第一节 “民族民间文化进校园”政策面临的困境 | 第79-96页 |
| 一、 民族民间文化教育缺乏连续性、稳定性和系统性 | 第79页 |
| 二、 未正确认识素质教育与民族文化教育之关系 | 第79-80页 |
| 三、 没有稳定的专项经费来源和支持,民族民间文化教育起伏不定 | 第80-83页 |
| 四、 师资力量不足,师资水平有待进一步提高 | 第83-87页 |
| 五、 缺乏民族民间文化教育教材 | 第87-88页 |
| 六、 侗歌的传承流于形式,侗族文化的深刻内涵还需要进一步有效传承 | 第88-89页 |
| 七、 学校定位的两难处境：在艺术性学校和普通村级完小两者中举棋不定 | 第89-90页 |
| 八、 控辍保学与学生流失之间面临矛盾冲突 | 第90-91页 |
| 九、 民族民间文化进校园活动形式单一 | 第91页 |
| 十、 旅游业发展带来的负面影响 | 第91-93页 |
| 十一、社会外界带来的负面影响 | 第93-96页 |
| 第二节 “民族民间文化进校园”政策的对策建议 | 第96-102页 |
| 一、 将民族民间文化教育列入民族地区中小学校的教学体系 | 第96页 |
| 二、 端正认识,将“民族民间文化进校园”与素质教育相结合 | 第96-97页 |
| 三、 建立一套“民族民间文化进校园”的经费保障机制 | 第97页 |
| 四、 统筹教师队伍建设 | 第97-99页 |
| 五、 “乡土教材”的改进措施 | 第99页 |
| 六、 采取形式多样化、内涵丰富化的民族民间文化传承方式 | 第99-100页 |
| 七、 明确学校定位,兼顾质量保障与特色发展 | 第100页 |
| 八、 考试、考核等评价机制中增添民族文化指标 | 第100页 |
| 九、 创新“民族民间文化进校园”活动 | 第100-101页 |
| 十、 克服“读书无用论”认识误区,营造积极进取的社会风气 | 第101-102页 |
| 第六章 思考与总结 | 第102-111页 |
| 第一节 从“民族民间文化进校园”政策透析中国少数民族基础教育政策 | 第102-105页 |
| 一、 少数民族基础教育政策目标与结果存在不一致 | 第102-103页 |
| 二、 全国性教育政策与少数民族教育特殊性之间的矛盾 | 第103-104页 |
| 三、 少数民族基础教育政策经费规定往往缺乏明确的权责分工 | 第104页 |
| 四、 少数民族基础教育政策实施缺乏延续性和稳定性 | 第104-105页 |
| 五、 政策评估缺少文化性指标 | 第105页 |
| 第二节 论学校教育与民族文化传承保护之关系 | 第105-111页 |
| 一、 西方多元文化教育理论提倡创设一种支持多元文化教育的环境 | 第105-106页 |
| 二、 传统文化不断被“边缘化”,学校教育应为保护民族文化做出努力 | 第106-108页 |
| 三、 质量保障与特色发展兼顾,教育发展与文化传承并行 | 第108-109页 |
| 四、 构建和谐的教育生态体系,学校教育应服务于民族文化的传承和保护 | 第109-110页 |
| 五、 当今社会的学校教育应该承担民族文化传承的重任 | 第110-111页 |
| 结语 | 第111-114页 |
| 参考文献 | 第114-120页 |
| 附录 | 第120-130页 |
| 致谢 | 第130-132页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第132-133页 |
