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“乌日汀哆”引入声乐教学中的可行性研究--以相关区域普通高校音乐学专业为例

摘要第1-5页
Abstract第5-9页
绪论第9-15页
 (一) 乌日汀哆的历史渊源第9页
 (二) “乌日汀哆”的发展历程第9-10页
 (三) “乌日汀哆”的主要特征第10-11页
  1. “乌日汀哆”具有鲜明地域文化特征的独特演唱形式第10页
  2. “乌日汀哆”丰富多样的演唱技巧第10-11页
 (四) 乌日汀哆的相关研究第11-15页
  1. 国外研究现状第11-12页
  2. 国内研究现状第12-15页
一、 “乌日汀哆”在内蒙古地区的现代传承第15-19页
 (一) “乌日汀哆”与现代内蒙古文化的融合第15-16页
  1. 社会进步拓展了内蒙古地区蒙古族音乐的传播空间与受众第15-16页
  2. 时代发展给内蒙古地区“乌日汀哆”注入了新的内容第16页
 (二) “乌日汀哆”在内蒙古地区的传承第16-19页
  1. 传承人现状第17-18页
  2. 专业院校传承人代表第18-19页
二、 乌日汀哆在相关区域传承的可行性第19-31页
 (一) 蒙古族在相关区域的生态分布及音乐文化传承现状第19-23页
  1. 自然因素对乌日汀哆发展的影响第20-22页
  2. 社会因素对乌日汀哆发展的影响第22-23页
 (二) 乌日汀哆专业在内蒙古艺术院校的教学现状第23-26页
  1. 教师队伍来源多样化,教学形式多样化第23-24页
  2. 继承和传播相结合第24页
  3. 站在非物质文化遗产的高度认识乌日汀哆的传承和保护第24-26页
  4. 重视思想教育第26页
 (三) 内蒙古大学艺术学院乌日汀哆专业对民族音乐教育改革的启示第26-31页
  1. 调整乌日汀哆专业培养目标,实现人才培养目标第27-28页
  2. 乌日汀哆专业人才培养体系的改革第28页
  3. 教学资源的改革第28-29页
  4. 乌日汀哆引入相关区域高校音乐学专业的有效策略第29-31页
三、 对民族音乐传承与学校教育相结合的几点思考第31-34页
 (一) 教育与民族文化第31页
 (二) 民族高等教育在民族文化传承中的作用第31-32页
 (三) 社会、学校、家庭多种传承途径的有机整合第32-34页
  1. 学校教育的重任第32-33页
  2. 社会传承与家庭传承的作用第33-34页
结论第34-36页
参考文献第36-39页
作者在攻读硕士学位期间主要研究成果第39-40页
致谢第40页

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