系词——人在语句中的存在方式
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-9页 |
| 第一章 语言学视域中的系词 | 第9-23页 |
| 第一节 系词在汉语语法中的用法 | 第9-17页 |
| 一、系词的词性 | 第9-13页 |
| 二、系词组成的句子结构 | 第13-14页 |
| 三、古汉语中的“是” | 第14-15页 |
| 四、系词“是”的发展过程 | 第15-17页 |
| 第二节 系词在英语语法中的用法 | 第17-21页 |
| 一、Be 的联系动词用法 | 第17-18页 |
| 二、Be 的助动词用法 | 第18-21页 |
| 本章小结 | 第21-23页 |
| 第二章 哲学视域中的 Being | 第23-40页 |
| 第一节 西方哲学是“Being”的哲学 | 第23-27页 |
| 一、Being 的词源 | 第23-25页 |
| 二、印欧语系中的系词词根 | 第25-27页 |
| 三、Being 在西方人文精神中的地位 | 第27页 |
| 第二节“是论”只产生于西方 | 第27-29页 |
| 一、中西方文字对比 | 第27-28页 |
| 二、印度没有产生“是论” | 第28-29页 |
| 第三节 Being 在汉语中的翻译 | 第29-34页 |
| 一、Being 的早期翻译 | 第29-33页 |
| 二、Being 应译为“是” | 第33-34页 |
| 第四节“是”的翻译与西方哲学的理解 | 第34-38页 |
| 一、哲学传统的差异 | 第35-37页 |
| 二、汉语系词与西文系词的区别 | 第37-38页 |
| 本章小结 | 第38-40页 |
| 第三章 判断句中“是”哲学意义的体现 | 第40-48页 |
| 第一节 有形式标记的系词 | 第40-45页 |
| 一、Be 的各种变形 | 第40-44页 |
| 二、其它种类有形式标记的系词 | 第44-45页 |
| 第二节 没有形式标记的系词 | 第45-46页 |
| 第三节 与谓语动词共享形式标记的系词 | 第46页 |
| 本章小结 | 第46-48页 |
| 第四章 本文对系词的理解 | 第48-54页 |
| 第一节 系词的形式特点 | 第48-50页 |
| 第二节 系词的内涵 | 第50-52页 |
| 第三节 语言学与语言哲学中的系词研究 | 第52-53页 |
| 本章小结 | 第53-54页 |
| 结语 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59页 |
