奥尔夫教学的本土化实践--以李妲娜音乐教学为例
| 内容提要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-23页 |
| 一、选题缘起 | 第9-13页 |
| 二、研究现状概述 | 第13-19页 |
| 三、研究方法与过程 | 第19-22页 |
| 四、研究价值和意义 | 第22-23页 |
| 第一章 奥尔夫教学及其在中国的本土化背景 | 第23-33页 |
| 第一节 奥尔夫音乐教育理念与教学特征概述 | 第24-28页 |
| 一、奥尔夫原本性音乐教育理念 | 第25-26页 |
| 二、奥尔夫教学的主要特征 | 第26-28页 |
| 第二节 奥尔夫教学在中国的本土化沿革 | 第28-33页 |
| 一、奥尔夫教学在中国的本土化历程 | 第29-32页 |
| 二、奥尔夫教学在中国的本土化现状 | 第32-33页 |
| 本章小结 | 第33页 |
| 第二章 李妲娜奥尔夫本土化教学的个案研究 | 第33-70页 |
| 第一节 李妲娜奥尔夫教学概况 | 第33-38页 |
| 一、李妲娜奥尔夫教学的缘起 | 第34-36页 |
| 二、李妲娜奥尔夫教学的主要特征 | 第36-38页 |
| 第二节 李妲娜奥尔夫本土化教学的课例分析 | 第38-70页 |
| 一、从方言出发的《字词》 | 第38-46页 |
| 二、诗、舞、乐、画《秋思》 | 第46-50页 |
| 三、民俗文化《春节》 | 第50-57页 |
| 四、用纸箱（鼓）创编的《十面埋伏》 | 第57-66页 |
| 五、宗教音乐《儒、道、释》 | 第66-70页 |
| 本章小结 | 第70页 |
| 第三章 李妲娜教学对中国本土音乐教育的意义 | 第70-82页 |
| 第一节 李妲娜教学对课程建设的意义 | 第71-75页 |
| 一、把课程理解为一种地域文本 | 第72页 |
| 二、把课程理解为一种民俗文本 | 第72-73页 |
| 三、把课程理解为一种历史文本 | 第73-74页 |
| 四、把课程理解为一种神学文本 | 第74-75页 |
| 第二节 李妲娜教学对教学模式的意义 | 第75-81页 |
| 一、生活化教学模式 | 第76-78页 |
| 二、社会化教学模式 | 第78-80页 |
| 三、文化化教学模式 | 第80-81页 |
| 本章小结 | 第81-82页 |
| 结语 | 第82-83页 |
| 参考文献 | 第83-87页 |
| 附录 | 第87-121页 |
| 附录1: 关于对李妲娜老师的采访记述 | 第87-92页 |
| 附录2：关于奥尔夫本土化教学的教案 | 第92-110页 |
| 教案1：春节 | 第92-104页 |
| 教案2：工尺谱 | 第104-110页 |
| 附录3：奥尔夫音乐教育在中国的主要活动 | 第110-115页 |
| 附录4：奥尔夫本土化教学展示的部分图片 | 第115-121页 |
| 后记 | 第121-122页 |
