中文摘要 | 第4-5页 |
外文摘要 | 第6-11页 |
绪论 | 第11-17页 |
1. 形象词的国外研究现状 | 第11-13页 |
2. 形象词的国内研究现状 | 第13-15页 |
3. 本文的研究对象和方法 | 第15-16页 |
4. 形象词研究的理论意义和实践意义 | 第16页 |
5. 本文的研究新意 | 第16-17页 |
第一章 俄语语言文化学与形象词 | 第17-22页 |
1.1 俄语语言文化学概述 | 第17-20页 |
1.1.1 俄语语言文化学的发展 | 第17-18页 |
1.1.2 语言文化学的核心概念:语言世界图景理论 | 第18-20页 |
1.2 形象词作为语言文化学的研究对象 | 第20-22页 |
第二章 形象词概述 | 第22-29页 |
2.1 形象词的定义 | 第22-24页 |
2.2 形象词的构成要素 | 第24-25页 |
2.3 形象词的语义生成机制 | 第25-27页 |
2.3.1 隐喻模式生成形象词的语义 | 第25-26页 |
2.3.2 词法构成生成形象词的语义 | 第26-27页 |
2.4 形象词的评价色彩 | 第27-29页 |
第三章 俄罗斯民族文化特征在形象词的形象联想要素中的体现 | 第29-51页 |
3.1 俄语形象词的形象联想要素的分类 | 第29-32页 |
3.2 俄罗斯民族文化特征在典型形象联想要素及其构成的形象词中的体现 | 第32-51页 |
3.2.1 内心世界душа体现的民族文化特征 | 第32-35页 |
3.2.2 社会角色баба, барин体现的民族文化特征 | 第35-37页 |
3.2.3 活动场所базар, балаган体现的民族文化特征 | 第37-40页 |
3.2.4 食物хлеб体现的民族文化特征 | 第40-42页 |
3.2.5 动物ёрш体现的民族文化特征 | 第42-44页 |
3.2.6 植物дуб及植物组成部分корень体现的民族文化特征 | 第44-47页 |
3.2.7 神话中чёрт, сатана体现的民族文化特征 | 第47-51页 |
结语 | 第51-53页 |
参考文献 | 第53-57页 |
作者简介及科研成果 | 第57-58页 |
致谢 | 第58页 |