四书“仁智双彰”的课程哲学思想研究
摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-11页 |
第一章 引论 | 第11-38页 |
一、课程中的知识迷恋现象及其困境 | 第11-24页 |
(一) 课程中的“知识”迷恋现象 | 第11-18页 |
(二) 知识迷恋造成的课程困境 | 第18-24页 |
二、选择四书的原因 | 第24-28页 |
(一) 课程理论建设的本土化回归 | 第24-26页 |
(二) 选择四书的原因 | 第26-28页 |
三、研究问题、意义和方法 | 第28-38页 |
(一) 研究问题 | 第28页 |
(二) 研究意义 | 第28-29页 |
(三) 研究方法:文献分析与诠释 | 第29-37页 |
(四) 本文的路线 | 第37-38页 |
第二章 研究综述 | 第38-76页 |
一、关于四书研究 | 第38-46页 |
(一) 四书教育思想概论 | 第38-40页 |
(二) 四书的课程与教学思想 | 第40-41页 |
(三) 四书当中的德育思想 | 第41-44页 |
(四) 四书当中的教育哲学思想 | 第44-46页 |
二、关于课程哲学 | 第46-54页 |
(一) 课程与哲学关系研究 | 第46-47页 |
(二) 课程本体论研究 | 第47-48页 |
(三) 课程认识论研究 | 第48-49页 |
(四) 课程价值论研究 | 第49-54页 |
三、知识、智慧、德性 | 第54-76页 |
(一) 知识、智慧、德性三者的含义 | 第54-70页 |
(二) 三者之间的关系 | 第70-76页 |
第三章 四书“仁智双彰”的德智观 | 第76-91页 |
一、从孔子的“道”说起 | 第76-79页 |
二、智与仁及其二者之间的关系 | 第79-91页 |
(一) 关于智 | 第79-83页 |
(二) 关于仁 | 第83-86页 |
(三) 智与仁之间的关系 | 第86-91页 |
第四章 四书仁智双彰的人性基础 | 第91-109页 |
一、人性本善:《孟子》与《中庸》的立论 | 第91-102页 |
(一) 孟子的性本善 | 第91-95页 |
(二) 《中庸》的“天命之谓性”与“诚” | 第95-102页 |
二、“性本善”向现实之善的转化 | 第102-109页 |
(一) 性本善是成德的重要前提基础 | 第102-104页 |
(二) 性本善向现实之善的转化 | 第104-109页 |
第五章 四书仁智双彰的认识过程 | 第109-135页 |
一、由学而知 | 第109-119页 |
(一) 求知的重要性 | 第109-111页 |
(二) 孔门学什么 | 第111-113页 |
(三) 孔门如何学 | 第113-119页 |
二、格物致知 | 第119-135页 |
(一) 从万物之“理”说起 | 第119-121页 |
(二) 格物、穷理、致知之间的关系 | 第121-123页 |
(三) 格物致知的“知识”意义与“道德”意义 | 第123-135页 |
第六章 四书仁智双彰的行动特征 | 第135-167页 |
一、行在成智与成德过程中的重要性 | 第135-142页 |
(一) 行在成智过程中的重要性 | 第135-138页 |
(二) 行在成德过程中的重要性 | 第138-142页 |
二、行的实践方略:中庸之行 | 第142-157页 |
(一) “中庸”与“仁且智” | 第143-150页 |
(二) 中庸之行的实践方略 | 第150-157页 |
三、“知行合一”与“成智成德” | 第157-167页 |
(一) 知行合一的必然要求 | 第157-161页 |
(二) 知行合一要以成智成德为内在价值的必然追求 | 第161-167页 |
第七章 四书仁智双彰的扬与弃 | 第167-182页 |
一、“仁智双彰”的学理优势与局限 | 第167-171页 |
(一) 学理优势与局限 | 第167-169页 |
(二) 仁智双彰的扬与弃 | 第169-171页 |
二、从仁智双彰到德性之智 | 第171-182页 |
(一) “德性之智”的界说 | 第171-173页 |
(二) 课程要培育学生的“德性之智” | 第173-177页 |
(三) 培育德性之智的知识观基础 | 第177-182页 |
第八章 四书仁智双彰的课程意义 | 第182-209页 |
一、课程设计的关照 | 第182-193页 |
(一) 课程设计要着眼于学生的“思”与“辨” | 第182-189页 |
(二) 课程设计要引导学生“知行合一” | 第189-193页 |
二、课程实施的变革 | 第193-209页 |
(一) 引导学生自由思考与辨别 | 第193-199页 |
(二) 引导学生在“行中学” | 第199-209页 |
参考文献 | 第209-217页 |
后记 | 第217-221页 |