| 摘要 | 第4-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 第一章 绪论 | 第12-19页 |
| 1.1 研究目的及意义 | 第13-14页 |
| 1.2 相关研究的文献综述 | 第14-18页 |
| 1.2.1 国外相关研究 | 第14-15页 |
| 1.2.2 国内相关研究 | 第15-18页 |
| 1.3 研究方法 | 第18-19页 |
| 第二章 印度人旃陀罗阁弥的《乐论》 | 第19-30页 |
| 2.1 印度古代音乐理论的译介 | 第19-25页 |
| 2.1.1 吐蕃时期的文化发展状况 | 第19-21页 |
| 2.1.2 旃陀罗阁弥《乐论》评介 | 第21-25页 |
| 2.2 印度人旃陀罗阁弥的《乐论》在西藏的本土化 | 第25-29页 |
| 2.2.1 旃陀罗阁弥《乐论》藏译本的相关问题 | 第25-26页 |
| 2.2.2 旃陀罗阁弥《乐论》对西藏佛教音乐的影响 | 第26-29页 |
| 2.3 本章小结 | 第29-30页 |
| 第三章 萨班《乐论》及阿米夏的《乐论注疏》 | 第30-40页 |
| 3.1 萨班《乐论》 | 第30-36页 |
| 3.1.1 西藏本土《乐论》的作者及其主要内容 | 第30-33页 |
| 3.1.2 萨班《乐论》的承继关系及其在音乐实践中的应用 | 第33-36页 |
| 3.2 《乐论注疏》相关内容 | 第36-39页 |
| 3.2.1 《乐论注疏》的创作及内容 | 第36-37页 |
| 3.2.2“注疏”的意义及作用 | 第37-39页 |
| 3.3 本章小结 | 第39-40页 |
| 第四章 音乐理论在西藏音乐史中的承继及相互影响 | 第40-49页 |
| 4.1 旃陀罗阁弥《乐论》的时代意义及其对后世的影响 | 第41-43页 |
| 4.1.1 旃陀罗阁弥《乐论》的时代意义 | 第41-42页 |
| 4.1.2 旃陀罗阁弥《乐论》对后世乐论及音乐的影响 | 第42-43页 |
| 4.2 萨班《乐论》在西藏音乐史中的地位和价值 | 第43-46页 |
| 4.2.1 萨班《乐论》在西藏音乐史中的地位 | 第43-44页 |
| 4.2.2 对当下西藏音乐理论与实践的影响和意义 | 第44-46页 |
| 4.3 《乐论注疏》的时代功能及地位 | 第46-48页 |
| 4.3.1 《乐论注疏》的时代功能 | 第46-47页 |
| 4.3.2 《乐论注疏》在西藏音乐史中的地位 | 第47-48页 |
| 4.4 本章小结 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 附录 | 第54-56页 |
| 附录一：图版目录 | 第54-55页 |
| 附录二：图版 | 第55-56页 |
