| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一章 绪论 | 第11-17页 |
| 一、组织文化、学校文化概念的界定 | 第11-15页 |
| 二、学校文化的研究背景 | 第15-17页 |
| 第二章 学校伟人文化特征的样本分析 | 第17-27页 |
| 一、广东中山纪念中学的学校文化 | 第17-20页 |
| （一） 中山纪念中学的创建 | 第17页 |
| （二） 孙中山与中山纪念中学 | 第17-18页 |
| （三） “中山精神+现代素质”的办学理念 | 第18-20页 |
| 二、天津南开中学的学校文化 | 第20-23页 |
| （一） 南开中学的历史 | 第20页 |
| （二） 周恩来与南开中学 | 第20-21页 |
| （三） 从“允公允能,日新月异”南开精神到“整体高素质”理念 | 第21-23页 |
| 三、吉林毓文中学的学校文化 | 第23-27页 |
| （一） 毓文中学的创建 | 第23-24页 |
| （二） 金日成与毓文中学 | 第24-25页 |
| （三） “达材成德”办学理念的传承与发展 | 第25-27页 |
| 第三章 伟人精神与学校文化的生成 | 第27-33页 |
| 一、伟人故事的历史叙述 | 第27-29页 |
| （一） 叙述者讲故事 | 第28页 |
| （二） 教师和学生听故事 | 第28-29页 |
| 二、伟人精神的提炼与展开 | 第29-30页 |
| （一） 伟人精神的提炼与凝炼 | 第29-30页 |
| （二） 伟人精神的传承与传播 | 第30页 |
| 三、伟人精神与学校文化的关系 | 第30-31页 |
| 四、伟人精神是学校文化的内在核心 | 第31-33页 |
| 第四章 以伟人精神为核心的学校文化特征 | 第33-38页 |
| 一、以伟人精神为核心的学校文化的样式 | 第33-34页 |
| （一） 显性文化 | 第33页 |
| （二） 隐形文化 | 第33-34页 |
| 二、以伟人精神为核心的学校文化的发展阶段 | 第34-35页 |
| （一） 初创期 | 第34页 |
| （二） 发展期 | 第34页 |
| （三） 形成期 | 第34-35页 |
| 三、 以伟人精神为核心的学校文化的功能价值 | 第35-36页 |
| （一） 导向功能 | 第35页 |
| （二） 凝聚功能 | 第35-36页 |
| （三） 教化功能 | 第36页 |
| 四、 以伟人精神为核心的学校文化特征 | 第36-38页 |
| （一） 沉积性 | 第37页 |
| （二） 渗透性 | 第37页 |
| （三） 持久性 | 第37-38页 |
| 第五章 以伟人精神为资源建构学校文化的实践策略 | 第38-44页 |
| 一、学校文化自我诊断策略 | 第38-39页 |
| （一） 学校文化的评价 | 第38页 |
| （二） 学校文化自我诊断的步骤 | 第38-39页 |
| （三） 学校文化的反思 | 第39页 |
| 二、历史人物重塑的策略 | 第39-40页 |
| （一） 历史人物的挖掘 | 第39-40页 |
| （二） 历史人物的重塑 | 第40页 |
| 三、学生教育活动强化的策略 | 第40-42页 |
| （一） 仪式和典礼 | 第40-41页 |
| （二） 校史考察 | 第41-42页 |
| （三） 主题班会 | 第42页 |
| 四、 学校文化网络建构的策略 | 第42-44页 |
| （一） 打造学校文化氛围 | 第42-43页 |
| （二） 培育文化传播网络 | 第43-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 后记 | 第47页 |