时空维度之下的“人”与“神”—20世纪初中日自然主义思潮发展迥异的原因比较
| 摘要 | 第7-8页 |
| ABSTRACT | 第8页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一、选题缘由及意义 | 第9页 |
| 二、研究现状及问题 | 第9-14页 |
| 三、研究方法及价值 | 第14-16页 |
| 第一章 空间中个人和集体 | 第16-28页 |
| 第一节 空间中的“自我”定位 | 第16-21页 |
| 一、于集体中的自我 | 第16-18页 |
| 二、自我之外的集体 | 第18-21页 |
| 第二节 空间的有序性与无序性 | 第21-25页 |
| 一、“以面及点”空间的有序性 | 第21-23页 |
| 二、“以点及面”空间的无序性 | 第23-25页 |
| 第三节 小说中空间观念的差异 | 第25-28页 |
| 一、日本自然主义小说中的空间 | 第25-26页 |
| 二、五四时期小说中的空间 | 第26-28页 |
| 第二章 时间的断裂与延续 | 第28-38页 |
| 第一节 古代中国时间与日本时间的相似性与差异性 | 第28-32页 |
| 一、循环时间的相似性与差异性 | 第28-31页 |
| 二、直线时间的相似性与差异性 | 第31-32页 |
| 第二节、语言与时空互为表里的显现 | 第32-35页 |
| 一、日本“文言一致”之后的语言和时空 | 第32-33页 |
| 二、中国白话文运动之后的语言和时空 | 第33-35页 |
| 第三节 、时空观念下的思维模式 | 第35-38页 |
| 一、应然与实然的中国思维 | 第35-36页 |
| 二、“真、善、美”的三线结构 | 第36-38页 |
| 第三章 “人”与“神’”之间的道德选择 | 第38-45页 |
| 第一节 人与神之间的效仿与疏离 | 第38-42页 |
| 一、直线时间与线段时间下的“神” | 第38-40页 |
| 二、多重空间下的疏离 | 第40-42页 |
| 第二节 “简化”与“诚” | 第42-45页 |
| 一、简化与平衡 | 第42-43页 |
| 二、通过“诚”与“神”沟通 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-47页 |
| 攻读硕士期间发表的论文 | 第47-48页 |
| 致谢 | 第48页 |
