《伊斯兰世界的音乐》译介及其音乐美学问题研究
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第7-14页 |
| (一)选题缘由 | 第7页 |
| (二)选题目的及意义 | 第7-8页 |
| (三)研究现状 | 第8-11页 |
| (四)对于“伊斯兰音乐”概念的界定 | 第11-14页 |
| 第一章 阿姆农·施洛阿与《伊斯兰世界的音乐》 | 第14-18页 |
| 第一节 作者简介 | 第14-16页 |
| 第二节 概述《伊斯兰世界的音乐》 | 第16-18页 |
| 第二章 伊斯兰世界的音乐形态 | 第18-27页 |
| 第一节 伊斯兰语境中“音乐”概念的梳理 | 第18-19页 |
| 第二节 伊斯兰世界的音乐类型 | 第19-27页 |
| 一、伊斯兰宗教音乐 | 第20-22页 |
| 二、伊斯兰世俗音乐 | 第22-27页 |
| (一)古典音乐类型 | 第22-24页 |
| (二)民间音乐类型 | 第24-27页 |
| 第三章 苏菲仪式音乐的精神性 | 第27-31页 |
| 第一节 伊斯兰教精神性 | 第27-28页 |
| 第二节 苏菲仪式音乐的精神性 | 第28-29页 |
| 第三节 毛维拉教团的萨玛(Sama)仪式 | 第29-31页 |
| 第四章 伊斯兰教的音乐观念 | 第31-38页 |
| 第一节 律法资源 | 第31-33页 |
| 第二节 伊斯兰教三大教派的音乐观念 | 第33-34页 |
| 第三节 伊斯兰教三大教派“非乐”观的探讨 | 第34-38页 |
| (一)“非乐观”产生的原因 | 第35-36页 |
| (二)对于“非乐”观的思考 | 第36-38页 |
| 结语 | 第38-40页 |
| 参考文献 | 第40-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
| 附录一:西安回坊伊斯兰教音乐调查报告 | 第44-69页 |
| 附录二:《伊斯兰世界的音乐》 | 第69-248页 |