生态语言学视角下的汉语国际传播研究
论文摘要 | 第4-7页 |
英文摘要 | 第7-9页 |
绪论 | 第13-19页 |
一、研究背景 | 第13-14页 |
二、研究现状 | 第14-17页 |
三、研究目标 | 第17页 |
四、研究方法 | 第17-19页 |
第一章 世界语言系统及语言生态基本特征 | 第19-29页 |
第一节 世界语言系统基本特征 | 第19-24页 |
一、世界语言系统的多样性 | 第19-20页 |
二、世界语言系统的结构性 | 第20-22页 |
三、世界语言系统的动态性 | 第22-24页 |
第二节 当前世界语言生态特征 | 第24-29页 |
一、语言生态发展不平衡 | 第24-26页 |
二、英语扩张与语言生态 | 第26-29页 |
第二章 汉语国际传播的生态动因 | 第29-43页 |
第一节 汉语在世界语言系统中的地位 | 第29-34页 |
一、语言的平等性 | 第29-30页 |
二、汉语的重要性 | 第30-31页 |
三、汉语非强势性 | 第31-34页 |
第二节 汉语国际传播的生态动因 | 第34-43页 |
一、传播是语言的自然属性 | 第34-35页 |
二、汉语生存发展需求 | 第35-37页 |
三、世界文化多样性需求 | 第37-39页 |
四、应对他国语言传播需求 | 第39-43页 |
第三章 历时研究一:古代汉语国际传播的主要途径 | 第43-69页 |
第一节 对外交流与汉语国际传播 | 第43-53页 |
一、对外贸易 | 第43-47页 |
二、官派留学生 | 第47-49页 |
三、周边国家汉语汉文自主教育 | 第49-53页 |
第二节 宗教与汉语国际传播 | 第53-69页 |
一、佛教与汉语国际传播 | 第53-59页 |
二、伊斯兰教与汉语国际传播 | 第59-61页 |
三、基督教与汉语国际传播 | 第61-69页 |
第四章 历时研究二:近现代汉语国际传播的主要途径 | 第69-83页 |
第一节 教会学校 | 第69-75页 |
一、教会学校发展状况 | 第69-72页 |
二、教会学校与中国留学生 | 第72-74页 |
三、教会学校与中西交流 | 第74-75页 |
第二节 海外华文教育 | 第75-83页 |
一、华文学校发展状况 | 第76-78页 |
二、华文学校管理模式 | 第78-79页 |
三、华文学校教学特点 | 第79-83页 |
第五章 历时研究三:当代汉语国际传播的主要途径 | 第83-97页 |
第一节 来华留学生汉语教学 | 第83-88页 |
一、来华留学生组成情况 | 第84-86页 |
二、汉语教学师资建设情况 | 第86-88页 |
三、汉语教学机构发展情况 | 第88页 |
第二节 孔子学院 | 第88-97页 |
一、孔子学院主要特征 | 第89-90页 |
二、孔子学院全球分布 | 第90-92页 |
三、孔子学院与国家形象塑造 | 第92-97页 |
第六章 汉语国际传播的特征 | 第97-105页 |
第一节 环境与汉语国际传播 | 第97-100页 |
一、语言传播的环境因素 | 第97页 |
二、自然环境因素对汉语国际传播的影响 | 第97-98页 |
三、社会环境因素对汉语国际传播的影响 | 第98-100页 |
第二节 语言价值与汉语国际传播 | 第100-105页 |
一、语言价值与语言传播 | 第100页 |
二、古代中国国力状况与语言传播 | 第100-103页 |
三、新中国国力发展与汉语国际传播 | 第103-105页 |
第七章 汉语国际传播的语言生态观 | 第105-121页 |
第一节 中国传统思想中的生态哲学观 | 第105-110页 |
一、儒家“天人合一”的观念 | 第106-108页 |
二、道家“道法自然”的思想 | 第108-109页 |
三、佛教“众生平等”的教义 | 第109-110页 |
第二节 汉语国际传播的“良性竞争”观 | 第110-116页 |
一、中国语言政策的语言平等观 | 第112-114页 |
二、提升语言竞争力的根本途径 | 第114-115页 |
三、语言竞争的双边导向 | 第115-116页 |
第三节 汉语国际传播的“协同进化”观 | 第116-121页 |
一、语言协同进化的可行性 | 第116-117页 |
二、协同进化的历史事实 | 第117-121页 |
结语 | 第121-123页 |
一、本研究主要结论 | 第121-122页 |
二、下一步研究内容 | 第122-123页 |
参考文献 | 第123-133页 |
致谢 | 第133-134页 |