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1949-1981年中国教育批判研究

摘要第1-14页
ABSTRACT第14-17页
导论第17-30页
 一、研究缘起第17-19页
 二、"批判"和"教育批判"概念的界定第19-20页
 三、研究的问题、内容与目的第20-21页
 四、研究的意义第21-22页
 五、研究文献综述第22-26页
 六、研究思路与理论基础第26-28页
 七、具体的研究方法第28-30页
第一章 1949-1981年教育批判背景与概况第30-90页
 第一节 建国初期(1949-1952)的教育批判第30-41页
  一、思想改造运动与教育批判第30-35页
  二、苏联教育经验的影响与我国的教育批判第35-41页
 第二节 过渡时期(1953-1956)的教育批判第41-49页
  一、关于社会主义过渡时期教育性质的争论第41页
  二、"一五"计划期间的教育矛盾与教育批判第41-45页
  三、全面发展教育与因材施教问题的争论第45-47页
  四、教育界批判资产阶级唯心主义思想运动概况第47-49页
 第三节 开始全面建设社会主义时期(1956-1966)的教育批判第49-62页
  一、整风、反右运动期间的教育批判第49-52页
  二、批判资产阶级学术思想运动第52-54页
  三、教劳结合的提出与对资产阶级教育观的批判第54-56页
  四、"大改造、大改革"的教学"革命运动"第56-60页
  五、文革前夕毛泽东对教育的批评第60-62页
 第四节 文革时期(1966-1976)的教育批判第62-79页
  一、教育领域的斗批改第63-69页
  二、"教育大革命"第69-74页
  三、教育领域的"评法批儒"及"批林批孔"第74-75页
  四、"四人帮"在教育领域制造的批判事件第75-79页
 第五节 拨乱反正时期(1976-1981)揭批"四人帮"对教育的破坏第79-90页
  一、揭批"四人帮"炮制的"两个估计"第80-82页
  二、揭批"四人帮"对教育方针的篡改第82-83页
  三、揭批"四人帮"对招生考试制度的破坏第83-84页
  四、揭批"四人帮"对基础理论研究与教学工作的破坏第84-85页
  五、揭批"四人帮"对教育工作者的打击和迫害第85-87页
  六、教育极左批判时代的终结第87-90页
第二章 对武训精神的批判第90-110页
 第一节 武训其人及电影《武训传》第90-91页
 第二节 批判武训精神的过程第91-97页
  一、围绕电影《武训传》展开的学术论辩第91-93页
  二、对电影《武训传》及武训精神的政治定性与否定第93-97页
 第三节 教育界对武训精神的批判第97-104页
  一、《人民教育》评论与"打倒武训精神"第97-99页
  二、批判武训精神与批判改良主义和教育救国论第99-100页
  三、教育界知识分子的自我批判第100-102页
  四、上海、重庆两地对武训精神的批判第102-104页
 第四节 "武训"作为符号的清除与利用第104-106页
 第五节 对武训精神批判的小结第106-110页
  一、教育界批判武训精神的目的与合理性第107页
  二、教育界批判武训精神的局限性与负面影响第107-108页
  三、武训精神批判开了新中国教育批判学术问题政治化的先例第108-110页
第三章 对陶行知教育思想的批判第110-135页
 第一节 建国初对陶行知教育思想的推崇第110-111页
 第二节 "武训精神是否可以为训"的论辩与对陶行知的评价第111-113页
 第三节 "5.20"社论后对陶行知教育思想的批判第113-126页
  一、关于陶行知教育思想与武训精神关系的评论第113-115页
  二、对陶行知教育思想与新民主主义教育、毛泽东教育思想关系的评论第115-118页
  三、对陶行知教育思想性质的评论第118-122页
  四、对陶行知生活教育理论的评论第122-126页
 第四节 1957年对陶行知教育思想的重评第126-130页
  一、关于陶行知及其教育思想的历史地位第127-128页
  二、关于陶行知与武训及杜威关系的评论第128-129页
  三、关于陶行知的生活教育理论的评论第129-130页
 第五节 对陶行知教育思想批判的小结第130-135页
  一、对陶行知教育思想的批判是一场决策失误与性质错误的极左批判第130-131页
  二、对陶行知教育思想的深入研究和正确评价造成的消极影响第131-133页
  三、对新中国教育理论建设和教育实践造成的消极影响第133-135页
第四章 对陈鹤琴活教育理论的批判第135-163页
 第一节 对活教育理论批判的过程第135-148页
  一、50年代初期对活教育理论与实践的全面批判第135-145页
  二、批判实用主义运动中对活教育理论的批判第145-146页
  三、反右运动期间陈鹤琴及活教育理论的遭遇第146-148页
 第二节 活教育批判的主要内容第148-156页
  一、对活教育与生活教育、实用主义教育关系的评论第148-150页
  二、对活教育与新民主主义教育关系的评论第150-151页
  三、关于活教育办学实践与历史问题的批判第151-155页
  四、关于活教育影响的评论第155-156页
 第三节 对陈鹤琴活教育理论批判的小结第156-163页
  一、否定了活教育理论的合理成分与历史作用第156-159页
  二、否定了陈鹤琴在中国幼儿教育史上的历史地位和重要贡献第159-163页
第五章 关于过渡时期主要教育问题的争论第163-172页
 第一节 关于过渡时期的教育性质问题的争论第163-166页
  一、问题的提出第163-164页
  二、关于过渡时期教育性质是"社会主义"的观点第164-165页
  三、关于过渡时期教育性质是"新民主主义"的观点第165-166页
 第二节 关于新民主主义教育和社会主义教育关系的争论第166-167页
  一、强调新民主主义教育与社会主义教育的区别第166页
  二、强调社会主义因素起决定作用第166-167页
 第三节 关于新民主主义教育如何向社会主义教育过渡的争论第167-168页
  一、"逐步过渡"论第167页
  二、"区别对待"论第167-168页
  三、"彻底批判"论第168页
 第四节 对过渡时期主要教育问题争论的小结第168-172页
  一、争论的特点和局限第168-169页
  二、争论的结果和影响第169-172页
第六章 全面发展教育与因材施教问题的争论第172-203页
 第一节 建国初全面发展教育指导思想的确立第172-174页
 第二节 关于全面发展教育相关问题的提出第174-176页
  一、关于新旧全面发展教育与双轨制问题第174-175页
  二、关于全面发展与平均发展的问题第175-176页
 第三节 全面发展教育问题争论的全面展开第176-185页
  一、全面发展教育问题的再度提出第176-178页
  二、教育部主持的座谈会及讨论第178-179页
  三、全国各地讨论的基本情况及主要倾向第179-180页
  四、柳湜关于全面发展教育问题的意见第180-182页
  五、张凌光的申辩与再辩论第182-185页
 第四节 因材施教是否可以作为教育方针的争论第185-195页
  一、全面发展教育问题争论转向为"因材施教"是否可作为教育方针的争论第185-186页
  二、反对将"因材施教"与"全面发展"相结合并列为教育方针第186-188页
  三、赞同将"因材施教"与"全面发展"相结合并列为教育方针第188-190页
  四、关于"全面发展"与全面发展教育基本内涵的争论第190-193页
  五、关于贯彻和执行"全面发展"教育方针问题的归因第193-195页
 第五节 全面发展教育与因材施教问题争论的结果第195-198页
  一、没有完结的争论第195-196页
  二、"教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动结合"方针的提出第196-198页
 第六节 对全面发展教育与因材施教问题争论的小结第198-203页
  一、争论的特点与影响第198-200页
  二、争论的不足与局限第200-203页
第七章 对杜威实用主义教育思想的批判第203-248页
 第一节 建国初对美国教育及杜威实用主义的初步批判第203-208页
  一、概况第203-205页
  二、曹孚《杜威批判引论》的简要介绍与分析第205-208页
 第二节 50年代中后期对杜威及实用主义教育思想的全面批判第208-237页
  一、概况第208-210页
  二、对实用主义哲学的批判第210-211页
  三、对实用主义人性论的批判第211-213页
  四、对实用主义经验论的批判第213-214页
  五、对实用主义教育本质观的批判第214-216页
  六、对实用主义教育目的观的批判第216-221页
  七、对实用主义教育作用观的批判第221-223页
  八、对实用主义道德教育观的批判第223-226页
  九、对实用主义教学论与课程论的批判第226-231页
  十、对实用主义学校观的批判第231-233页
  十一、对儿童中心主义的批判第233-234页
  十二、对民主主义教育的批判第234-235页
  十三、对实用主义教育影响的批判第235-237页
 第三节 50年代末期对批判实用主义教育学的反思与评价第237-240页
  一、曹孚的反思与评价第237-238页
  二、陈友松的反思与评价第238-240页
 第四节 对杜威实用主义教育思想批判的小结第240-248页
  一、批判实用主义教育的动机、目的与合理性第241-244页
  二、批判实用主义教育的特点、影响与局限性第244-248页
第八章 对胡适学术与教育思想的批判第248-277页
 第一节 对胡适学术与教育思想批判的过程与概况第248-255页
  一、思想改造运动中的胡适思想批判第248-250页
  二、"红学"批判与胡适思想批判第250-254页
  三、胡适思想批判与教育思想批判的联系第254-255页
 第二节 胡适教育思想批判的主要内容第255-266页
  一、对胡适教育思想性质与特点的评判第255-257页
  二、对胡适的教育目的观的批判第257-258页
  三、对胡适教育作用观的批判第258-259页
  四、对胡适教育方法论的批判第259-261页
  五、对胡适教学思想的批判第261-262页
  六、对胡适世界观和人生观的批判第262-263页
  七、对胡适教育影响的批判第263-266页
 第三节 对胡适学术与教育思想批判的小结第266-277页
  一、批判的性质、特点与影响第266-268页
  二、批判涉及的主要教育问题与评价第268-275页
  三、对胡适教育影响和贡献的评价第275-277页
第九章 对凯洛夫《教育学》的批判第277-309页
 第一节 凯洛夫及凯洛夫《教育学》第277-283页
  一、凯洛夫其人第277-280页
  二、凯洛夫《教育学》第280-283页
 第二节 50年代中后期对凯洛夫《教育学》的反思第283-288页
  一、苏联教育界对凯洛夫《教育学》的反思第283-285页
  二、中国教育界的反思与"教育学中国化"命题的提出第285-288页
 第三节 60年代初期对凯洛夫《教育学》的初步批判第288-290页
  一、批判凯洛夫《教育学》"智育第一"的观点第289页
  二、批判凯洛夫《教育学》与人性论相关的德育原则第289页
  三、批判凯洛夫《教育学》否认阶级矛盾和阶级斗争的"错误"第289-290页
 第四节 文革时期对凯洛夫《教育学》的全面批判第290-302页
  一、凯洛夫《教育学》被定性为"是一部典型的修正主义代表作"第291-292页
  二、借批凯洛夫《教育学》来批判所谓的刘少奇的"反革命修正主义教育路线"第292-293页
  三、对"全面发展"、"全民教育"的批判第293-296页
  四、对"智育第一"的批判第296-297页
  五、对凯洛夫教学论的批判第297-299页
  六、对"师道尊严"、"教师中心论"的批判第299-300页
  七、对"专家治校"、"内行领导"的批判第300-302页
 第五节 对凯洛夫《教育学》批判的小结第302-309页
  一、"凯洛夫问题"、"凯洛夫教育学情结"与"凯洛夫现象"第303-305页
  二、如何正确评价凯洛夫《教育学》第305-306页
  三、前苏联与中国的不同批判及经验教训第306-309页
第十章 对教学原则若干问题的争论第309-328页
 第一节 对量力性、循序渐进原则批判涉及的主要问题第309-315页
  一、批判量力性、循序渐进原则为教育大跃进张目第309-312页
  二、将量力性原则定性为资产阶级的教学原则第312-314页
  三、对夸美纽斯教学论的批判第314-315页
 第二节 关于社会主义教学原则若干问题的争论第315-324页
  一、关于教学原则提出的依据与作用范围的争论第315-316页
  二、关于教学原则与教学规律关系的争论第316-317页
  三、关于教学原则性质问题的争论第317-320页
  四、关于社会主义教学原则体系问题的争论第320-324页
 第三节 对教学原则若干问题争论的小结第324-328页
  一、对量力性等教学原则批判的性质与特点第324-325页
  二、对夸美纽斯教学论进行了错误的批判和全盘否定第325-326页
  三、对教学原则其他问题争论的局限性第326-328页
第十一章 对"爱的教育"批判第328-352页
 第一节 "爱的教育"批判过程第328-340页
  一、"斯霞事件"与"爱的教育"批判的引发第329-331页
  二、"爱的教育"讨论及批判运动的进一步开展第331-334页
  三、"爱的教育"批判的扩大化第334-336页
  四、教育专业组织对"爱的教育"批判第336-337页
  五、对亚米契斯《爱的教育》批判第337-338页
  六、"爱的教育"批判的结论第338-340页
 第二节 "爱的教育"批判涉及的主要问题第340-345页
  一、关于"爱的教育"起源、性质与作用的评论第340-342页
  二、关于"爱的教育"与"阶级爱"的评论第342-344页
  三、关于"爱的教育"能否作为教育原则的评论第344-345页
 第三节 对"爱的教育"批判小结第345-352页
  一、"爱的教育"批判性质第346-347页
  二、"爱的教育"批判影响第347-348页
  三、对"爱的教育"批判关涉的几个教育问题的思考第348-352页
第十二章 对孔子及儒家教育思想的批判第352-380页
 第一节 对孔子及儒家主要教育思想的批判第352-364页
  一、对孔子创办私学的批判第352-356页
  二、对孔子及儒家教育培养目标的批判第356-357页
  三、对孔子及儒家教育内容的批判第357-359页
  四、对孔子及儒家教育方法和治学方法的批判第359-362页
  五、对孔子及儒家教育思想影响的批判第362-364页
 第二节 对儒家古代教育典籍的批判第364-371页
  一、"《论语》批注"第364-365页
  二、"《学记》选批"第365-366页
  三、"《三字经》批注"第366-369页
  四、"《弟子规》批注"第369-370页
  五、"《神童诗》批注"第370-371页
 第三节 对教育谚语和格言的批判及批孔"漫话"和儿歌第371-374页
  一、对所谓反动教育谚语和格言的批判第371-373页
  二、批孔"漫话"和儿歌第373-374页
 第四节 对孔子及儒家教育思想批判的小结第374-380页
  一、"批孔"是"四人帮"篡党夺权的"敲门砖"第375-376页
  二、以阶级斗争标准裁量传统思想文化的错误得到了充分体现第376-377页
  三、对待传统思想文化的历史虚无主义发挥到了极致第377-380页
第十三章 对1949-1981年中国教育批判的反思第380-432页
 第一节 1949-1981年我国教育批判的主要指导思想及其经验教训第380-386页
  一、建国初期片面强调新旧教育的对立与对旧教育的否定性的批判第380-382页
  二、整风反右运动后的教育批判中意识形态和阶级斗争倾向的激化第382-384页
  三、文革时期走向异化和全盘否定的教育批判第384-386页
 第二节 1949-1981年我国教育批判的主要特点及其经验教训第386-401页
  一、政治批判与学术批判交织的主要实践倾向第386-396页
  二、教育批判方法具有形而上学的特征第396-399页
  三、教育批判组织方式的主要特点为"群众性"、"运动式"第399-401页
 第三节 1949-1981年我国教育批判对于中外教育遗产的认识与处置及其经验教训第401-418页
  一、关于苏联教育经验的学习与批判第401-404页
  二、关于教育学中的继承性及教育的社会特点的评论第404-408页
  三、关于欧美资产阶级教育学的批判第408-412页
  四、关于我国教育遗产的批判第412-414页
  五、关于教育历史人物的评价第414-418页
 第四节 1949-1981年我国教育批判对于教育改革问题的认识与处置及其经验教训第418-424页
  一、20世纪50年代初期以教育批判来解决教育改革突出矛盾的端倪第418-420页
  二、20世纪50年代中后期以教育批判来解决教育改革突出矛盾的凸显第420-422页
  三、文革时期教育斗批改的大博弈及其恶果第422-424页
 第五节 关于教育批判的思考第424-432页
  一、正确认识教育批判的本义及其与教育批评、教育评价、教育评论、教育争论之关系第424-425页
  二、开展教育批判既是必要的,也是可能的第425-427页
  三、教育批判是肯定与否定的辩证统一第427-428页
  四、教育批判应该是"事实"澄清与"价值"判断或"无原则"批判与"有原则"批判的辩证统一第428-430页
  五、教育批判应该坚持理论批判与实践批判的辩证统一第430-432页
主要参考文献第432-438页
附录第438-440页
后记第440-441页
在学期间所发表的文章及参加的科研课题第441页

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