内容摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-14页 |
前言 | 第14-35页 |
一、论题的缘起与目的 | 第14-21页 |
(一) 论题的缘起 | 第15-19页 |
(二) 论题的目的 | 第19-21页 |
二、国内外美育研究及中国美育现状 | 第21-26页 |
(一) 国内美育研究现状 | 第21-22页 |
(二) 国外美育研究现状 | 第22-23页 |
(三) 国内美育实践现状(不足方面) | 第23-24页 |
(四) 当代教育学研究成果对美育研究的启示 | 第24-26页 |
三、论题研究的视域 | 第26-35页 |
(一) 美育 | 第26-28页 |
(二) 审美价值观 | 第28-30页 |
(三) 建构 | 第30-31页 |
(四) 对话与交往 | 第31-33页 |
(五) 机制 | 第33-35页 |
第一章 机制核心:审美价值关系的对话和交往 | 第35-76页 |
第一节 审美价值主客体的统一 | 第35-47页 |
一、审美价值是种关系范畴 | 第36-41页 |
二、审美价值主客体统一 | 第41-44页 |
三、审美价值在实践中产生 | 第44-47页 |
第二节 审美价值主客体的对话 | 第47-57页 |
一、审美价值的主体性 | 第47-54页 |
二、审美价值的主客体对话 | 第54-57页 |
第三节 审美活动主体间性的交流 | 第57-65页 |
一、审美活动的主体间性 | 第57-59页 |
二、审美活动的主体间性交流 | 第59-65页 |
第四节 对话和交往中建构审美价值观 | 第65-76页 |
一、由主体性到主体间性 | 第66-72页 |
二、美育在对话和交往中建构审美价值观 | 第72-76页 |
第二章 机制特征:后现代视域中美育课堂的对话和交往 | 第76-122页 |
第一节 平等性和依赖性 | 第77-95页 |
一、平等性和依赖性 | 第77-84页 |
二、和谐互动的美育课堂 | 第84-93页 |
三、建构多元审美价值观 | 第93-95页 |
第二节 开放性和原则性 | 第95-107页 |
一、开放性和原则性 | 第96-101页 |
二、建构开放的审美价值观 | 第101-103页 |
三、建构社会主义核心价值体系 | 第103-107页 |
第三节 新理性和完满性 | 第107-122页 |
一、新理性和完满性 | 第107-114页 |
二、引领精神的美育 | 第114-117页 |
三、建构人文审美价值观 | 第117-122页 |
第三章 机制实施:对话和交往中的美育要素 | 第122-184页 |
第一节 从审美愉悦出发 | 第124-144页 |
一、拥有超功利的审美态度 | 第124-132页 |
二、保持真切的审美情感 | 第132-136页 |
三、享受审美愉悦 | 第136-144页 |
第二节 在感美中健全审美感受 | 第144-157页 |
一、培养丰富的审美感受 | 第146-150页 |
二、建立独特的审美感受 | 第150-153页 |
三、激发自由的审美感受 | 第153-157页 |
第三节 在立美中建构审美价值观 | 第157-173页 |
一、自主地审美评价 | 第159-166页 |
二、独立地审美判断 | 第166-169页 |
三、深刻地审美批判 | 第169-173页 |
第四节 立足于长远的美育基点 | 第173-184页 |
一、激发健康的审美需要 | 第174-177页 |
二、培育高雅的审美趣味 | 第177-180页 |
三、树立崇高的审美理想 | 第180-182页 |
四、提升高远的审美境界 | 第182-184页 |
第四章 机制保障:走向有效而无限的对话和交往 | 第184-217页 |
第一节 教师的有效对话方法 | 第185-192页 |
一、传授美学知识 | 第185-188页 |
二、训练审美技能 | 第188-189页 |
三、提高审慎思维 | 第189-192页 |
第二节 学生与开放文化的交往 | 第192-209页 |
一、多种艺术种类的审美文化交往 | 第193-200页 |
二、视觉文化交流 | 第200-208页 |
三、综合性美育渠道的沟通 | 第208-209页 |
第三节 与生活的无限对话和交往 | 第209-217页 |
一、变生活为艺术 | 第210-214页 |
二、审美价值观与生活"同在" | 第214-217页 |
结语:当代美育建构审美价值观的意义 | 第217-219页 |
参考文献 | 第219-232页 |
致谢辞 | 第232页 |