| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 一、绪论 | 第8-21页 |
| (一) 问题的提出 | 第8-9页 |
| (二) 研究的目的和意义 | 第9-10页 |
| (三) 研究的思路与方法 | 第10-11页 |
| 1. 研究思路 | 第10-11页 |
| 2. 研究方法 | 第11页 |
| (四) 相关概念的界定 | 第11-14页 |
| 1. “知行合一” | 第11-13页 |
| 2. 德育课程 | 第13-14页 |
| (五) 相关研究综述 | 第14-21页 |
| 二、德育课程的历史发展 | 第21-32页 |
| (一) 伦理政治化的古代德育课程 | 第21-25页 |
| 1. 追求“知行合一”的古代德育课程 | 第21-23页 |
| 2. 古代德育课程走向工具化的历史轨迹 | 第23-25页 |
| (二) 倡导公民化的近代德育课程 | 第25-27页 |
| 1. 近代德育课程回归“知行统一”的诉求 | 第25-26页 |
| 2. 近代德育课程的回归之路 | 第26-27页 |
| (三) 新中国成立后的德育课程 | 第27-30页 |
| 1. 立足于学生全面发展的德育 | 第27-28页 |
| 2. 社会主义德育课程的探索 | 第28-30页 |
| (四) 德育课程发展历程的启示 | 第30-32页 |
| 1. 德育课程在本质上是知行合一的 | 第30页 |
| 2. “回归生活”的德育课程是践行“知行合一”的基本途径 | 第30-32页 |
| 三、变革中的德育课程 | 第32-52页 |
| (一) “知行合一“理念的当下意蕴 | 第32-34页 |
| 1. 生活化的德育才能趋近变迁中的道德观念和行为 | 第32-33页 |
| 2. 新德育课程理念对“生活”的关注 | 第33-34页 |
| (二) 当前德育课程“知行合一”的探索 | 第34-45页 |
| 1. 学科性德育课程 | 第35-38页 |
| 2. 活动性德育课程 | 第38-42页 |
| 3. 隐性德育课程 | 第42-45页 |
| (三) “知行合一”的困境 | 第45-52页 |
| 1. 知行分离现象 | 第46-48页 |
| 2. “知行合一”困境的原因分析 | 第48-52页 |
| 四、践行“回归生活”的德育课程 | 第52-64页 |
| (一) 德育课程“回归生活”的路径探寻 | 第52-57页 |
| 1. 坚持和完善生活化德育课程理论 | 第52-53页 |
| 2. 提升生活化德育课程品质 | 第53-55页 |
| 3. 创新德育课程的教学方法 | 第55-56页 |
| 4. 采用先进的课程管理理念 | 第56-57页 |
| (二) 创建专业化的德育师资队伍 | 第57-60页 |
| 1. 优良的教师团队 | 第57-58页 |
| 2. 了解学生生活、引导学生生活 | 第58-60页 |
| (三) 建设贴近学生生活的校园文化 | 第60-64页 |
| 1. 贴近学生生活的校园物质文化建设 | 第61-62页 |
| 2. 贴近学生生活的校园精神文化建设 | 第62页 |
| 3. 贴近学生生活的校园制度文化建设 | 第62-64页 |
| 参考文献 | 第64-67页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第67-68页 |
| 致谢 | 第68-70页 |