| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-13页 |
| 绪论 历史编纂元小说与西方历史哲学的后现代主义转向 | 第13-32页 |
| 第一节 西方历史哲学的后现代主义转向 | 第13-19页 |
| 第二节 研究综述及选题意义 | 第19-25页 |
| 一、 国内部分 | 第20-23页 |
| 二、 国外部分 | 第23-25页 |
| 第三节 哈琴与“历史编纂元小说” | 第25-32页 |
| 一、 历史书写与自我意识 | 第27-29页 |
| 二、 历史书写与意义创造 | 第29-32页 |
| 第一章 历史编纂元小说的进场 | 第32-43页 |
| 第一节 历史编纂元小说的思想基础：后现代主义历史哲学 | 第32-36页 |
| 第二节 当代历史编纂元小说的基本特征 | 第36-41页 |
| 一、 意义的自律和经验的可还原性 | 第36-39页 |
| 二、 历史叙述与权力控摄 | 第39-41页 |
| 第三节 小结 | 第41-43页 |
| 第二章 历史编纂元小说与历史的表征 | 第43-61页 |
| 第一节 历史编纂元小说的史学性叙事 | 第43-54页 |
| 一、 历史编纂元小说中的历史和叙述 | 第43-45页 |
| 二、 人与过去 | 第45-49页 |
| 三、 过去的存在与当下的描述 | 第49-54页 |
| 第二节 文本构成的活动链 | 第54-58页 |
| 第三节 诗学意义的过程史 | 第58-61页 |
| 第三章 历史编纂元小说与历史的解构 | 第61-97页 |
| 第一节 解构历史叙述 | 第62-81页 |
| 一、 历史与个人化叙述 | 第62-70页 |
| 二、 历史与符号化叙述 | 第70-77页 |
| 三、 历史与碎片化叙述 | 第77-81页 |
| 第二节 解构历史言说 | 第81-95页 |
| 一、 元叙述和互文性 | 第81-87页 |
| 二、 历史诠释与诠释边界 | 第87-91页 |
| 三、 谎言与历史虚妄 | 第91-95页 |
| 第三节 小结 | 第95-97页 |
| 第四章 历史编纂元小说与历史的重构 | 第97-135页 |
| 第一节 重访历史遗落的书写 | 第97-118页 |
| 一、 “通灵者”与女性容器 | 第98-109页 |
| 二、 降灵会与自动书写 | 第109-114页 |
| 三、 “诗魂”与肉身 | 第114-118页 |
| 第二节 摹拟史传文学的写作 | 第118-124页 |
| 第三节 对话当代面临的问题 | 第124-135页 |
| 一、 《隐之书》的两个世界 | 第125-130页 |
| 二、 埃柯与后现代思考 | 第130-135页 |
| 结论 历史编纂元小说的书写意义 | 第135-144页 |
| 第一节 时代与问题 | 第135-138页 |
| 第二节 历史选择与道德立场 | 第138-142页 |
| 第三节 “过去之中有着许许多多开放着的将来” | 第142-144页 |
| 参考文献 | 第144-150页 |
| 英文部分 | 第144-147页 |
| 中文部分 | 第147-150页 |
| 致谢 | 第150-151页 |
| 个人简历 在学期间研究发表论文及研究成果 | 第151-152页 |
| 个人简历 | 第151页 |
| 在学期间发表论文及研究成果 | 第151-152页 |