| 中文摘要 | 第4-5页 |
| 英文摘要 | 第5页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 民族歌剧《苍原》的创作过程和艺术特点 | 第10-16页 |
| 第一节 民族歌剧《苍原》创作的过程 | 第10-14页 |
| 一 民族歌剧《苍原》的故事梗概 | 第10页 |
| 二 民族歌剧《苍原》的内容简介 | 第10-12页 |
| 三 民族歌剧《苍原》的创作背景和诞生过程 | 第12-14页 |
| 第二节 民族歌剧《苍原》的艺术特点 | 第14-16页 |
| 一 用音乐刻画人物 | 第14页 |
| 二 民族歌剧《苍原》具有强烈的戏剧性 | 第14-15页 |
| 三 借鉴西方歌剧创作经验 | 第15-16页 |
| 第二章 娜仁高娃、舍愣、渥巴锡、艾培雷的人物形象分析和审美价值研究 | 第16-21页 |
| 第一节 娜仁高娃、舍愣、渥巴锡、艾培雷的人物形象分析 | 第16-18页 |
| 一 真诚、勇敢的娜仁高娃是美丽的化身 | 第16-17页 |
| 二 英勇、敢爱敢恨的舍愣是民族的英雄 | 第17-18页 |
| 三 沉稳、敢于自我牺牲的部落领袖的形象 | 第18页 |
| 四 阴险、狡诈的艾培雷是可恨的阴谋家 | 第18页 |
| 第二节 娜仁高娃、舍愣、渥巴锡、艾培雷的审美价值研究 | 第18-21页 |
| 一 娜仁高娃体现出了民族女儿的真诚、美丽 | 第19页 |
| 二 舍愣提醒我们人与人之间要真诚相待,减少猜忌 | 第19-20页 |
| 三 渥巴锡体现了沉稳、果敢,有着统治者得非凡才略 | 第20页 |
| 四 艾培雷让人们认识假恶丑,向往真善美 | 第20-21页 |
| 第三章 歌剧《苍原》的音乐特征和主要唱段分析 | 第21-39页 |
| 第一节 民族歌剧《苍原》的音乐特征 | 第21-23页 |
| 一、蒙古民歌的运用 | 第21-22页 |
| 二、俄罗斯及西洋歌剧的运用 | 第22页 |
| 三、重唱的运用 | 第22-23页 |
| 第二节 人物主要唱段分析 | 第23-39页 |
| 一 娜仁高娃的主要唱段分析 | 第23-33页 |
| 二 舍愣的主要唱段分析 | 第33-37页 |
| 三 娜仁高娃、舍楞、艾培雷、渥巴锡的四重唱分析 | 第37-39页 |
| 结论 | 第39-40页 |
| 参考书目 | 第40-41页 |
| 参考文章 | 第41-42页 |
| 致谢 | 第42页 |
