唐代宫廷音乐与道教音乐综合比较研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-11页 |
| 第一章 唐代宫廷音乐与道教音乐的社会形态 | 第11-21页 |
| 第一节 宫廷音乐与道教音乐的起源和演变 | 第11-16页 |
| 一、宫廷文化的音乐表现形式——宫廷音乐 | 第11-14页 |
| 二、道教文化的音乐表现形式——道教音乐 | 第14-16页 |
| 第二节 唐代高度繁荣的社会文化生活 | 第16-21页 |
| 一、“重燕轻雅”的宫廷音乐文化 | 第16-19页 |
| 二、道教音乐的高度发展 | 第19-21页 |
| 第二章 唐代宫廷音乐与道教音乐的音乐形态 | 第21-53页 |
| 第一节 音乐分类 | 第21-30页 |
| 一、宫廷雅乐和燕乐 | 第21-22页 |
| 二、道教科仪音乐 | 第22-30页 |
| 第二节 音乐本体 | 第30-45页 |
| 一、歌曲的唱法 | 第30-32页 |
| 二、曲式结构 | 第32-42页 |
| 三、曲词关系 | 第42-45页 |
| 第三节 乐仪 | 第45-49页 |
| 一、唐代宫廷雅乐与燕乐乐队编配 | 第45-48页 |
| 二、道教科仪音乐乐队编配 | 第48-49页 |
| 第四节 音乐教育及管理 | 第49-53页 |
| 一、唐代宫廷音乐机构 | 第49-51页 |
| 二、道教音乐的传承机构 | 第51-53页 |
| 第三章 唐代宫廷音乐与道教音乐的审美标准 | 第53-59页 |
| 第一节 宫廷音乐发展的风向标 | 第53-56页 |
| 一、儒家思想确立了我国最早的音乐审美标准 | 第53-55页 |
| 二、“帝王音乐家”思想 | 第55-56页 |
| 第二节 道教音乐的“中和”思想 | 第56-59页 |
| 第四章 中国古代宫廷音乐与道教音乐的遗存情况 | 第59-63页 |
| 第一节 仅限于理论层面的宫廷音乐 | 第59-60页 |
| 第二节 及时保护下的道教音乐 | 第60-63页 |
| 结论 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
| 攻读硕士期间的科研成果 | 第68页 |
