西安回坊招牌用语用字研究
摘要 | 第3-5页 |
Abstract | 第5-7页 |
目录 | 第8-11页 |
第1章 绪论 | 第11-17页 |
1.1 研究对象 | 第11页 |
1.2 研究方法 | 第11-12页 |
1.3 相关研究概况 | 第12-16页 |
1.3.1 回族语言研究概况 | 第12-14页 |
1.3.2 社会用语研究概况 | 第14-16页 |
1.4 研究价值 | 第16-17页 |
第2章 回坊招牌语及其使用背景 | 第17-31页 |
2.1 回坊的多功能性 | 第17-19页 |
2.1.1 世居回族的生活场所 | 第17-18页 |
2.1.2 伊斯兰文化区 | 第18页 |
2.1.3 旅游商业区 | 第18-19页 |
2.2 回坊体现回族语言的历史与现实 | 第19-21页 |
2.2.1 先民语言的多样性 | 第19页 |
2.2.2 双语阶段 | 第19-20页 |
2.2.3 汉语共同语 | 第20页 |
2.2.4 别同化 | 第20-21页 |
2.3 回坊反映回族语言的底层特征 | 第21-22页 |
2.3.1 语言底层理论概述 | 第21-22页 |
2.3.2 回族先民语言的底层影响 | 第22页 |
2.4 回坊招牌语分门别类 | 第22-28页 |
2.4.1 招牌的一般特点 | 第22-23页 |
2.4.2 回坊招牌 | 第23-24页 |
2.4.3 功能分类 | 第24-28页 |
2.5 命名类别 | 第28-31页 |
第3章 回坊招牌用语的结构与内涵分析 | 第31-39页 |
3.1 表层结构分析 | 第31-37页 |
3.1.1 语义表达与音节数 | 第31-34页 |
3.1.2 结构方式 | 第34-37页 |
3.2 深层文化内涵分析 | 第37-38页 |
3.2.1 招牌用语与地域文化 | 第37-38页 |
3.2.2 招牌用语与雅俗文化 | 第38页 |
3.2.3 招牌用语与民族文化 | 第38页 |
3.3 文化内核的民族性 | 第38-39页 |
第4章 回坊招牌用字的特点与功能 | 第39-51页 |
4.1 不同类型店铺的用字 | 第39-43页 |
4.1.1 不同类型店铺用字的不同特点 | 第39-42页 |
4.1.2 用字特点形成原因 | 第42-43页 |
4.2 民族类语言的主要功能 | 第43-44页 |
4.2.1 语言标记功能 | 第43页 |
4.2.2 族群标记功能 | 第43-44页 |
4.3 招牌用字中民族类语言的主要功能与使用特点 | 第44-46页 |
4.3.1 功能表现 | 第44-45页 |
4.3.2 使用特点 | 第45-46页 |
4.4 民族类语言的符号性 | 第46-51页 |
4.4.1 符号性表现 | 第47页 |
4.4.2 符号性分析 | 第47-51页 |
第5章 回坊招牌用字的独特性与价值显现 | 第51-57页 |
5.1 回坊招牌用字的独特性 | 第51-53页 |
5.1.1 言语环境的特殊性与语言选择 | 第51-52页 |
5.1.2 民族类语言的使用与语言的别同化 | 第52-53页 |
5.2 主流文化背景下回汉招牌的异同 | 第53-54页 |
5.2.1 异质同构 | 第53页 |
5.2.2 形同义殊 | 第53-54页 |
5.3 民族类语言使用的意义与价值体现 | 第54-57页 |
5.3.1 弱势文化的彰显与文化自强 | 第54页 |
5.3.2 民族文化的传播 | 第54-57页 |
第6章 回族语言使用与文化发展 | 第57-63页 |
6.1 回坊人的语言态度与民族认同 | 第57-58页 |
6.1.1 显现的民族语言文化的传承 | 第58页 |
6.1.2 内在的民族情感态度 | 第58页 |
6.2 招牌语的民族性与独特性 | 第58-60页 |
6.2.1 法律保障 | 第59页 |
6.2.2 现实基础 | 第59-60页 |
6.3 回坊的现代化与文化生态的维护 | 第60-63页 |
6.3.1 城市现代化对于回坊的机遇与挑战 | 第60页 |
6.3.2 文化生态现状与维护 | 第60-63页 |
结语 | 第63-65页 |
参考文献 | 第65-67页 |
附录 | 第67-85页 |
致谢 | 第85-87页 |
攻读学位期间研究成果 | 第87页 |