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“上帝之死”与“众神狂欢”--从“西方音乐中心论”的终结到民族音乐的复兴

摘要第1-4页
Abstract第4-7页
引言第7-9页
第一章 “西方音乐中心论”形成的三部曲第9-38页
 第一节 “东风西吹”对西方文明的影响——从“地理位置”中心论到“自我主义”中心论第9-16页
 第二节 欧洲通过内在成长与外在扩张得以确立“自我”第16-26页
 第三节 中国半殖民地境况下的“被迫拿来与主动选择”第26-38页
第二章 对 “西方音乐中心论”的解构第38-77页
 第一节 “掀起你的盖头来”——浅析欧洲音乐现代性的四个特点第38-52页
 第二节 音乐的后现代性对现代性的解构及其自身困境第52-65页
 第三节 “普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”——当代音乐即美国音乐第65-77页
第三章 “自家瓜田的守望者”——为中华民族传统音乐正名第77-94页
 第一节 由错位到归位——从绝对价值论到相对价值论第78-87页
 第二节 “何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。”——魂归传统、走进经典音乐之美第87-94页
第四章 在全球化时代,重新“发现自我”继而“超越自我”的“中乐西渐”中,“共存并艳”第94-107页
 第一节 思维转变——从20 世纪初的“拿来”到世纪末的“走出”第96-98页
 第二节 教育先行——建设中国音乐教育当代体系第98-103页
 第三节 媒体搭台——插上民族音乐腾飞的翅膀第103-104页
 第四节 “借机展势”——奥运会开幕式“缶,古琴”的演奏所展示的中国传统音乐之美第104-105页
 第五节 路在脚下——后金融危机时代的中国音乐展望第105-107页
结语第107-110页
参考文献第110-113页
致谢第113-114页
在校期间科研成果第114页

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