| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 引言 | 第10-15页 |
| 一、研究意义 | 第10-11页 |
| 二、国内外研究现状 | 第11-13页 |
| 三、研究方法 | 第13页 |
| 四、本论文的研究框架 | 第13页 |
| 五、相关概念之厘定 | 第13-15页 |
| (一) 文化认同 | 第13-15页 |
| (二) 多元文化 | 第15页 |
| 第一部分 文化认同在多元文化背景下的重要性 | 第15-25页 |
| 一、文化认同之于多元文化社会的重要性 | 第16-19页 |
| （一） 文化认同是民族形成、存在和发展的凝聚力 | 第16-17页 |
| （二） 文化认同是文化群体的粘合剂 | 第17-18页 |
| （三） 文化认同对文化存在和发展的意义 | 第18-19页 |
| 二、文化认同之于个体生活的重要性 | 第19-22页 |
| （一） 对个体文化行为的影响——文化认同是个人成为“社会人”的过程 | 第19-21页 |
| （二） 对个体存在和发展的意义——文化认同是个体成为“文化人”的过程 | 第21-22页 |
| 三、多元文化的现状凸显了文化认同的意义 | 第22-25页 |
| （一） 文化认同危机的意蕴阐释 | 第23页 |
| （二） 文化认同危机的表现 | 第23-25页 |
| （三） 文化认同危机的危害 | 第25页 |
| 第二部分 我国多元文化背景下所需要的文化认同 | 第25-35页 |
| 一、我国当前的多元文化背景分析 | 第25-28页 |
| 二、两种不同的文化认同观 | 第28-30页 |
| （一） 事实性认同 | 第28-29页 |
| （二） 建构性认同 | 第29-30页 |
| 三、我国当前所需要的文化认同观 | 第30-35页 |
| （一） 对自我的肯定——对待本土文化态度 | 第30-32页 |
| （二） 普遍性与特殊性——对待异文化的态度 | 第32-33页 |
| （三） 永恒的回归——文化认同的途径 | 第33-35页 |
| 第三部分 文化认同视野下的我国学校道德教育 | 第35-43页 |
| 一、基于文化认同的视角审视当前我国道德教育 | 第35-38页 |
| （一） 道德教育的目标对个体文化认同的培养的缺失 | 第35-36页 |
| （二） 道德教育内容的科学化倾向忽视对个体文化认同的培养 | 第36-37页 |
| （三） 对道德行为的功利化评价不利于个体文化认同的建构 | 第37-38页 |
| 二、对学校道德教育改革的几点建议 | 第38-43页 |
| （一） 更新道德教育理念，将文化作为道德教育的根基 | 第38-39页 |
| （二） 完善道德教育目标，将建构个体的文化认同纳入其目标之中 | 第39-41页 |
| （三） 充实道德教育内容，将知识教授与思维能力培养并举 | 第41-42页 |
| （四） 重新理解教师权威，注重其在个体文化认同中的作用 | 第42-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 注释 | 第44-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 在读期间发表论文情况 | 第51页 |
