中文摘要 | 第1-6页 |
英文摘要 | 第6-7页 |
导论 | 第7-10页 |
第一章 后现代主义的范式与特征 | 第10-17页 |
一. 后现代主义的形成与发展 | 第10-12页 |
二. 后现代主义的基本特征 | 第12-13页 |
(一) 反表象主义 | 第12页 |
(二) 反基础主义 | 第12页 |
(三) 反本质主义 | 第12-13页 |
三. 后现代主义的分析和评价 | 第13-17页 |
(一) 推崇多元论 | 第13-14页 |
(二) 倡导创造性 | 第14页 |
(三) 人与人.人与自然的和谐 | 第14-15页 |
(四) 整体性和生态性 | 第15-17页 |
第二章 后现代主义课程观 | 第17-30页 |
一. 精彩纷呈的后现代课程理论 | 第17-23页 |
(一) 多尔的后现代主义课程观 | 第17-18页 |
(二) 布洛克的后现代课程观 | 第18-19页 |
(三) 斯拉特瑞的从理论研究到课堂实践 | 第19-21页 |
(四) 高夫:转变课程范式的生态理念 | 第21-22页 |
(五) 约翰.米勒:整体课程 | 第22-23页 |
二. 后现代课程观的基本特点 | 第23-25页 |
(一) 权威的消解和中心的瓦解 | 第23-24页 |
(二) 差异和多元化 | 第24页 |
(三) 合作与交流 | 第24-25页 |
(四) 关注学习者的自我意识和创造性 | 第25页 |
(五) 倡导人与自然的和睦相处 | 第25页 |
三. 后现代课程观的分析与评价 | 第25-30页 |
(一) 后现代课程观扩大了研究的范围和视野 | 第25-26页 |
(二) 后现代课程观在一定程度上昭示了课程理论发展的方向 | 第26-28页 |
(三) 后现代课程观的问题 | 第28-30页 |
第三章 后现代课程观在中国的背景与阐释焦虑 | 第30-36页 |
一. 后现代课程观在中国的有利背景 | 第30-32页 |
二. 后现代课程观在中国的阐释焦虑 | 第32-36页 |
(一) 课程理论界的迷惘与困惑 | 第32-33页 |
(二) 理论的曲高和寡与实践的冲突 | 第33-34页 |
(三) 中国主流文化的制导和抵制 | 第34-35页 |
(四) 后现代课程理论本身难于操作 | 第35-36页 |
第四章 后现代课程观与中国文化传统 | 第36-43页 |
一. 绝对真理的消解与“无'即中心 | 第36-38页 |
二. 对世界的关爱与天人合一 | 第38-39页 |
三. 对宽容多元原则的推崇和中和 | 第39-40页 |
四. 倡导创造性与稳中求变 | 第40-43页 |
第五章 后现代课程观与我国基础教育课程改革 | 第43-50页 |
一. 契合:新一轮基础教育课程改革理念与后现代课程观 | 第43-44页 |
二. 后现代课程观对我国基础教育课程改革的启示 | 第44-50页 |
(一) 过程性--教师和学生不断的反思 | 第45页 |
(二) 合作与交流--思维的碰撞 | 第45-46页 |
(三) 个性与差异性--每个学生都是一道风景 | 第46-47页 |
(四) 主动性--建构视域下的知识建构 | 第47页 |
(五) 整体性.综合性与平衡性--培养健康和谐的人 | 第47-48页 |
(六) 联系和关怀--可持续发展 | 第48-50页 |
附: 主要参考文献 | 第50-54页 |