| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 1 绪论 | 第8-13页 |
| ·选题缘起及研究对象 | 第8-10页 |
| ·理论视角及研究方法 | 第10-11页 |
| ·理论视角 | 第10页 |
| ·研究方法 | 第10-11页 |
| ·研究综述 | 第11-13页 |
| ·关于维吾尔赛乃姆的研究 | 第11-12页 |
| ·对赛里木文化的研究 | 第12-13页 |
| 2 关于“赛乃姆”概念及“维吾尔赛乃姆” | 第13-30页 |
| ·关于赛乃姆概念 | 第13-15页 |
| ·关于维吾尔歌舞音乐体裁“赛乃姆” | 第15-30页 |
| ·“维吾尔赛乃姆”的形成及其历史渊源 | 第15-18页 |
| ·“维吾尔赛乃姆”的综合特征 | 第18-30页 |
| 3 “赛里木赛乃姆”的生存背景 | 第30-37页 |
| ·何为“赛里木赛乃姆” | 第30页 |
| ·有关“赛里木”之地名 | 第30-31页 |
| ·赛里木的地理位置与生态环境 | 第31-33页 |
| ·“赛里木赛乃姆”的人文背景 | 第33-37页 |
| ·民族、人口与生产方式 | 第33页 |
| ·语言文字与宗教 | 第33-34页 |
| ·民俗与文化 | 第34-37页 |
| 4 “赛里木赛乃姆”的形态特征 | 第37-63页 |
| ·“赛里木赛乃姆”的音乐特征 | 第37-46页 |
| ·结构与各部名称 | 第37-39页 |
| ·节拍、节奏特点 | 第39-41页 |
| ·调式音阶特点 | 第41-46页 |
| ·“赛里木赛乃姆”的唱词特点 | 第46-57页 |
| ·“赛里木赛乃姆”唱词的内容 | 第47-51页 |
| ·“赛里木赛乃姆”与其他维吾尔传统歌舞体裁唱词的关系及其独特性 | 第51-55页 |
| ·“赛里木赛乃姆”唱词格式及其衬词 | 第55-57页 |
| ·“赛里木赛乃姆”的舞蹈特点 | 第57-59页 |
| ·“赛里木赛乃姆”的表演形式 | 第59-63页 |
| ·表演的场合 | 第59-60页 |
| ·伴奏乐器 | 第60-61页 |
| ·表演规模与乐队组合 | 第61-63页 |
| 5 “赛里木赛乃姆”的传承 | 第63-73页 |
| ·传承人 | 第63-65页 |
| ·传承方式 | 第65-70页 |
| ·民俗礼仪活动中的传承 | 第65-68页 |
| ·家庭传承 | 第68-70页 |
| ·传承特点 | 第70-73页 |
| ·口传心授的特征 | 第70-71页 |
| ·自然习得的特点 | 第71-73页 |
| 6 “赛里木赛乃姆”的独特性及其社会功能 | 第73-79页 |
| ·“赛里木赛乃姆”的独特性 | 第73页 |
| ·“赛里木赛乃姆”的社会功能 | 第73-79页 |
| ·娱乐功能 | 第73-74页 |
| ·教育功能 | 第74-75页 |
| ·营造和谐的社会氛围的功能 | 第75-76页 |
| ·促进身心健康的功能 | 第76-77页 |
| ·弘扬民间文学的功能 | 第77-79页 |
| 7 “赛里木赛乃姆”的当代情形及其思考 | 第79-85页 |
| ·”赛里木赛乃姆”的当代处境 | 第79页 |
| ·政府的保护工作 | 第79-81页 |
| ·对传承“赛里木赛乃姆”的思考与建议 | 第81-85页 |
| 结语 | 第85-90页 |
| 附录 | 第90-98页 |
| 附录1 | 第90-92页 |
| 附录2 | 第92-93页 |
| 附录3 | 第93-98页 |
| 参考文献 | 第98-103页 |
| 在读期间发表的论文 | 第103-104页 |
| 后记 | 第104页 |