| 中文摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 一、 释意学派理论简介 | 第10-12页 |
| （一） 口译是一种交际行为，口译的对象是意义而不是语言 | 第10页 |
| （二） 对意义的理解有赖于译员的认知补充 | 第10-11页 |
| （三） “脱离源语语言外壳”假说和口译过程三角模型 | 第11-12页 |
| 二、 释意学派理论在俄语电视同传中的应用 | 第12-23页 |
| （一） 电视同传的概念和特点 | 第12-14页 |
| 1.同声传译的概念 | 第12-13页 |
| 2.电视同传的概念 | 第13页 |
| 3.电视同传的特点 | 第13-14页 |
| （二） 释意学派理论在俄语电视同传中的应用 | 第14-23页 |
| 1.译前准备 | 第14页 |
| 2.释意策略的应用 | 第14-23页 |
| （1）部分脱离语言外壳,根据发言增减用词 | 第14-17页 |
| （2）完全脱离语言外壳，把握自由度 | 第17-23页 |
| 三、 释意学派的局限性与不足在电视同传中的体现 | 第23-28页 |
| （一） 拒绝语言学口译研究，将口译客体边缘化 | 第23-24页 |
| （二） 只关注成功的口译，未分析失败的原因 | 第24页 |
| （三） “意义”是一种心理体验，难以把握 | 第24-25页 |
| （四） 未对释意的“力度”进行说明 | 第25-26页 |
| （五） 否认存在“不可译性” | 第26页 |
| （六） 拒绝“陌生化”口译策略 | 第26-28页 |
| 结语 | 第28-29页 |
| 参考文献 | 第29-31页 |
| 致谢 | 第31页 |