| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-30页 |
| 一、现代人的精神危机和现代教育中的血气问题 | 第8-16页 |
| (一) 现代人的精神危机 | 第8-11页 |
| (二) 现代教育中的血气问题 | 第11-16页 |
| 二、为何从教育的古今之争去理解血气问题? | 第16-23页 |
| (一) 教育的古今之争 | 第16-17页 |
| (二) 从教育古今之争去理解血气的必然性 | 第17-20页 |
| (三) 重启教育古今之争的准备性工作 | 第20-23页 |
| 三、研究现状 | 第23-30页 |
| 第一章 净化与引导：古典教育对血气的教化 | 第30-51页 |
| 第一节 肯定血气：勇敢、正义感与友爱的灵魂基础 | 第30-38页 |
| 第二节 教化血气的可能及方式 | 第38-45页 |
| 第三节 教化血气亦是理解政治 | 第45-51页 |
| 第二章 从压制、清除到放纵：血气在现代教育中的命运三部曲 | 第51-95页 |
| 第一节 自我保存和享乐主义教育对血气的压制 | 第51-65页 |
| 一、压制的缘起：古典教育目的论的不可靠 | 第52-59页 |
| 二、压制的方式：教育转向自我保存和享乐主义 | 第59-62页 |
| 三、压制的后果：德性的异化 | 第62-65页 |
| 第二节 自然教育对血气的清除 | 第65-79页 |
| 一、清除的可能：血气与人性的历史化理解 | 第66-72页 |
| 二、清除的方式及后果：自然教育与现代教育的规训化之始 | 第72-79页 |
| 第三节 生机主义教育对血气的张扬与放纵 | 第79-95页 |
| 一、张扬的缘起：抵抗人性衰败 | 第81-84页 |
| 二、张扬的方式：教育培养生机之人 | 第84-90页 |
| 三、放纵的危险：现代教育的虚无主义化 | 第90-95页 |
| 第三章 重思教化血气的正当性依据 | 第95-112页 |
| 第一节 回归现代教育始点的必要性 | 第95-99页 |
| 第二节 血气与欲望：哪个更合乎人性“自然”? | 第99-103页 |
| 第三节 哲学生活教化血气的正当性 | 第103-112页 |
| 第四章 现代教育对血气的教化亦即哲学生活何以可能 | 第112-143页 |
| 第一节 重思教育目的：培养正派之人 | 第112-122页 |
| 一、正派之人意识到人类生活的政治本质 | 第112-116页 |
| 二、正派之人过向哲学生活开放的正派生活 | 第116-122页 |
| 第二节 教师：探询何为美好生活的哲人 | 第122-130页 |
| 第三节 走向古典诗文教育 | 第130-143页 |
| 一、哲学与诗的天然关系 | 第131-138页 |
| 二、古典诗文的优越性 | 第138-143页 |
| 结语 血气、教育与美好生活 | 第143-145页 |
| 参考文献 | 第145-151页 |