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彼得·基维情感认知主义美学思想研究

中文摘要第1-16页
ABSTRACT第16-24页
导论第24-44页
 第一节 研究对象概述第24-35页
  一、彼得·基维简介第24-29页
  二、“情感认知主义”概述第29-32页
  三、对几组术语的区分和说明第32-35页
 第二节 研究现状综述第35-40页
  一、国外研究现状第35-38页
  二、国内研究现状第38-40页
 第三节 研究方法及选题意义第40-44页
  一、研究方法第40-41页
  二、选题意义第41-44页
第一章 “情感认知主义”的美学根源第44-62页
 第一节 美学思想根源第44-59页
  一、哈奇森与十八世纪英国经验哲学第44-46页
  二、康德的审美自律第46-50页
  三、汉斯立克的形式主义自律论第50-55页
  四、伦纳德·迈尔的“风格”与“期待”第55-59页
 第二节 方法论根源第59-62页
第二章 “情感认知主义”的起点——“轮廓理论”第62-85页
 第一节 “轮廓理论”的提出第63-69页
  一、由“音乐与情感关系”引发的思考第63-65页
  二、“轮廓理论”对“音乐与情感关系”的解答第65-69页
 第二节 “轮廓理论”作为另一种形式的“异质同构”第69-76页
  一、“轮廓理论”对朗格“异质同构”的吸收第71-74页
  二、边缘的“异质同构”第74-76页
 第三节 “轮廓理论”与相关理论的比较第76-82页
  一、“轮廓”与“隐喻”的比较第76-80页
  二、与斯蒂芬·戴维斯“另一种轮廓”的比较第80-82页
 第四节 “轮廓理论”的局限第82-85页
第三章 “情感认知主义”的核心——“升级的形式主义”第85-110页
 第一节 “升级的形式主义”对“轮廓理论”的延伸第85-97页
  一、情感与认知的争论第86-93页
  二、以情感属性“升级”传统形式主义第93-97页
 第二节 从形式主义到“升级的形式主义”第97-104页
  一、由纯器乐引发的形式自律问题第97-100页
  二、形式主义的局限第100-101页
  三、基维对形式主义的升级第101-104页
 第三节 对“升级的形式主义”三个维度的审视第104-110页
  一、语义学维度第104-106页
  二、历史主义的维度第106-107页
  三、社会功能的维度第107-110页
第四章 “情感认知主义”的发展——纯音乐体验批判第110-141页
 第一节 三种纯音乐体验模式分析第112-125页
  一、唤起模式分析第112-115页
  二、再现模式分析第115-118页
  三、情感认知模式分析第118-125页
 第二节 纯音乐的理解和深层阐释第125-136页
  一、纯音乐的欣赏、理解和描述第125-133页
  二、纯音乐的深层阐释第133-136页
 第三节 纯音乐的聆听第136-141页
  一、为何聆听纯音乐第136-138页
  二、对基维纯音乐体验研究的评价第138-141页
第五章 “情感认知主义”视野下的音乐与文学之争第141-162页
 第一节 音乐与歌词在歌剧中的对立融合第143-151页
  一、反宗教改革和歌剧兴起时期音乐与歌词的争论第143-147页
  二、形式自律论者对歌词主导地位的否定第147-151页
 第二节 对“标题音乐”文学性的质疑第151-154页
 第三节 对绝对音乐叙事学解释的诘难第154-162页
  一、“强”、“弱”叙事学解释的荒诞第155-157页
  二、“人格理论”的弊端第157-159页
  三、叙事学解释绝对音乐的困境第159-162页
第六章 “情感认知主义”的美学价值及理论局限第162-174页
 第一节 “情感认知主义”的美学价值第162-168页
 第二节 “情感认知主义”的理论局限第168-174页
结语第174-179页
参考文献第179-193页
致谢第193-195页
攻读学位期间发表的学术论文目录第195-196页
学位论文评阅及答辩情况表第196页

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