山西长子鼓书田野调查研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 1 绪论 | 第8-16页 |
| 1.1 论文选题的目的和意义 | 第9-11页 |
| 1.1.1 研究目的 | 第9-10页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第10-11页 |
| 1.2 选题研究相关现状 | 第11-12页 |
| 1.3 研究方法 | 第12-16页 |
| 2 长子鼓书的研究背景 | 第16-24页 |
| 2.1 长子的人文地理环境 | 第16-18页 |
| 2.2 长子鼓书的由来与发展历程 | 第18-24页 |
| 2.2.1 历史学角度看说唱音乐 | 第18-19页 |
| 2.2.2 长子鼓书起源说之争 | 第19-20页 |
| 2.2.3 建国前后鼓书的发展状况 | 第20-24页 |
| 3 长子鼓书的基本情况 | 第24-36页 |
| 3.1 演员人数 | 第24页 |
| 3.2 乐器的使用情况 | 第24-25页 |
| 3.3 长子鼓书的唱腔 | 第25-26页 |
| 3.4 演出安排 | 第26-28页 |
| 3.4.1 演出时间 | 第26页 |
| 3.4.2 演出地点 | 第26页 |
| 3.4.3 演出顺序 | 第26-27页 |
| 3.4.4 舞台道具及服饰妆容 | 第27-28页 |
| 3.4.5 演员食宿与劳务费情况 | 第28页 |
| 3.5 长子鼓书的特点 | 第28-31页 |
| 3.5.1 唱奏相间 | 第29-30页 |
| 3.5.2 灵活性(自由度) | 第30页 |
| 3.5.3 即时性 | 第30-31页 |
| 3.5.4 转调自如 | 第31页 |
| 3.5.5 跳进跳出 | 第31页 |
| 3.6 任小平马文平说唱团的口述文本 | 第31-36页 |
| 4 长子鼓书的曲目创作 | 第36-56页 |
| 4.1 小段与正本的创作 | 第36-43页 |
| 4.2 曲目的内容特点 | 第43-49页 |
| 4.2.1 生活原型再现舞台 | 第43-44页 |
| 4.2.2 歌颂美德弘扬大爱 | 第44-49页 |
| 4.3 曲调的创作 | 第49-54页 |
| 4.4 长子鼓书的社会功能 | 第54-56页 |
| 4.4.1 祈愿、还愿 | 第54页 |
| 4.4.2 庆祝、悼念 | 第54页 |
| 4.4.3 教化 | 第54-56页 |
| 5 长子鼓书发展状况分析 | 第56-62页 |
| 5.1 经久不衰的原因 | 第56-58页 |
| 5.1.1 植根厚土、底蕴深厚 | 第56页 |
| 5.1.2 政府扶持、常抓不懈 | 第56-57页 |
| 5.1.3 精益求精、成绩斐然 | 第57-58页 |
| 5.1.4 与时俱进、创新发展 | 第58页 |
| 5.2 持续发展遇到的问题 | 第58-60页 |
| 5.2.1 保障乏力、后继乏人 | 第58-59页 |
| 5.2.2 创作人员稀缺 | 第59-60页 |
| 5.2.3 缺乏整理书目的专门人员 | 第60页 |
| 5.2.4 新兴传媒的冲击 | 第60页 |
| 5.3 长子鼓书困境之我见 | 第60-62页 |
| 5.3.1 政府给力、资金扶持 | 第60-61页 |
| 5.3.2 留住现有人才、培养后备力量 | 第61页 |
| 5.3.3 长远规划、逐步推进 | 第61-62页 |
| 结语 | 第62-64页 |
| 参考文献 | 第64-66页 |
| 在学期间的研究成果 | 第66-68页 |
| 致谢 | 第68页 |
