设计学视角下的非物质文化遗产--中国蒙古族呼麦的保护研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 引言 | 第9-14页 |
| 第1章 设计学视角下的“呼麦”探源 | 第14-25页 |
| 1.1 “呼麦”由来 | 第14-16页 |
| 1.2 潮儿-呼麦体系 | 第16-20页 |
| 1.2.1 浩林·潮尔 | 第16-17页 |
| 1.2.2 冒顿·潮儿 | 第17-18页 |
| 1.2.3 潮儿道 | 第18页 |
| 1.2.4 托克·潮儿 | 第18-19页 |
| 1.2.5 叶克尔·潮儿 | 第19-20页 |
| 1.3 潮儿的起源 | 第20-25页 |
| 第2章 呼麦的设计学意义 | 第25-36页 |
| 2.1 呼麦的艺术特色 | 第25-30页 |
| 2.1.1 “呼麦”的发声分类 | 第25-26页 |
| 2.1.2 “呼麦”的发声原理 | 第26-28页 |
| 2.1.3 “呼麦”的演唱技巧 | 第28-30页 |
| 2.2 呼麦的历史价值 | 第30-33页 |
| 2.2.1 呼麦中的历史 | 第30-31页 |
| 2.2.2 历史中的呼麦 | 第31-33页 |
| 2.3 呼麦的文化价值 | 第33-36页 |
| 2.3.1 呼麦的文化认同 | 第33-34页 |
| 2.3.2 多元文化下的呼麦 | 第34-36页 |
| 第3章 呼麦的保护设计与创新设计 | 第36-44页 |
| 3.1 呼麦的保护设计 | 第36-39页 |
| 3.1.1 传承 | 第36-38页 |
| 3.1.2 呼麦当前的保护态势 | 第38-39页 |
| 3.2 呼麦的保护与发展设计 | 第39-41页 |
| 3.2.1 生存途径 | 第39-40页 |
| 3.2.2 保护与发展 | 第40页 |
| 3.2.3 保护与传播 | 第40-41页 |
| 3.3 呼麦多样化的发展创新设计 | 第41-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47页 |
