| 中文摘要 | 第1-8页 |
| 英文摘要 | 第8-10页 |
| 导论 | 第10-30页 |
| 一. 问题的提出 | 第10-19页 |
| (一) 研究基点 | 第10-11页 |
| (二) 研究综述 | 第11-16页 |
| (三) 理论准备 | 第16-19页 |
| 二. 研究方法 | 第19-28页 |
| (一) 从传统哲学到文化哲学:方法论的转向 | 第19-24页 |
| (二) 文化哲学的参照:课程研究方法论的启示 | 第24-28页 |
| 三. 研究框架 | 第28-30页 |
| 第一章 文化.课程.课程文化 | 第30-41页 |
| 一. 概念一:“文化” | 第30-35页 |
| 二. 概念二:“课程” | 第35-39页 |
| 三. 概念三:“课程文化” | 第39-41页 |
| 第二章 全球化与课程文化 | 第41-56页 |
| 一. 概念辨析:全球化、现代化和多元文化 | 第41-46页 |
| (一) 全球化 | 第41-44页 |
| (二) 现代化 | 第44-45页 |
| (三）多元文化 | 第45-46页 |
| 二. 当代中国文化的现状与未来:定向新的综合 | 第46-48页 |
| 三. 当代中国基础教育课程文化的思考 | 第48-56页 |
| (一) 多元共存的课程文化精神与多元文化教育 | 第48-51页 |
| (二) 反思的课程文化精神 | 第51-54页 |
| (三) 创造的课程文化精神 | 第54-56页 |
| 第三章 地域文化的课程理论问题 | 第56-83页 |
| 一. 我国地域文化的历史与现状 | 第56-60页 |
| (一) 我国地域文化的特征 | 第56页 |
| (二) 我国地域文化举隅 | 第56-60页 |
| 二. 概念辨析:“地域文化”和“乡土文化” | 第60-65页 |
| (一) “地域文化”概念辨析 | 第60-62页 |
| (二) “乡土文化“概念辨析 | 第62-64页 |
| (三) “地域文化”和“乡土文化”的区别 | 第64-65页 |
| 三. 地域文化的特征 | 第65-66页 |
| 四. 地域文化在基础教育中的重要作用 | 第66-73页 |
| (一) 地域文化:有助于形成自我意识 | 第66-67页 |
| (二) 地域文化:有助于个性发展 | 第67-68页 |
| (三) 地域文化:有助于消除对立 | 第68-71页 |
| (四) 地域文化:有助于体验生命的意义 | 第71页 |
| (五) 地域文化:有助于理解受教育者 | 第71-72页 |
| (六) 地域文化:有助于文化发展 | 第72-73页 |
| 五. 地域文化课程体系的构想 | 第73-83页 |
| (一) 地域文化课程体系的哲学思考 | 第73-76页 |
| (二) 构建地域文化课程体系的原则 | 第76-83页 |
| 第四章 地域文化的课程实践述评 | 第83-112页 |
| 一. 吴文化述略 | 第83-86页 |
| (一) 吴文化概念 | 第83-85页 |
| (二) 吴文化研究概况 | 第85-86页 |
| 二. 个案研究之一:苏州语文乡土教材分析 | 第86-95页 |
| (一) 教材内容 | 第87-91页 |
| (二) 教材分析 | 第91-95页 |
| 三. 个案研究之二:无锡历史乡土教材分析 | 第95-101页 |
| (一) 教材内容 | 第96-98页 |
| (二) 教材分析 | 第98-101页 |
| 四. 个案研究之三:白茆中心小学“山歌文化”课题实验 | 第101-107页 |
| (一) 吴地山歌简介 | 第101-102页 |
| (二) 白茆中心小学“山歌文化”课题实验概况 | 第102-104页 |
| (三) 实验分析 | 第104-107页 |
| 五. 吴文化地区课程实践之趋势与问题 | 第107-112页 |
| (一) 课程实践的发展趋势 | 第107-108页 |
| (二) 课程实践中的问题 | 第108-112页 |
| 第五章 地域文化的课程研究与实践之展望 | 第112-118页 |
| 一. 地域文化的课程研究之展望 | 第112-113页 |
| 二. 地域文化的课程实践之展望 | 第113-118页 |
| (一) 地域文化和地方课程 | 第113-115页 |
| (二) 地域文化的课程实践之展望 | 第115-118页 |
| 结语 | 第118-121页 |
| 附录 | 第121-124页 |
| 参考文献 | 第124-130页 |
| 后记 | 第130页 |