| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 1 绪论 | 第10-14页 |
| 1.1 选题的意义 | 第10-11页 |
| 1.2 研究内容和研究方法 | 第11-12页 |
| 1.3 《尚书》阐释 | 第12-14页 |
| 2 《尚书》中教育思想的目的 | 第14-20页 |
| 2.1 价值性教育目的——“慎厥身，修思永” | 第14-17页 |
| 2.2 功用性教育目——“协和万邦” | 第17-20页 |
| 3 《尚书》中教育思想的内容 | 第20-38页 |
| 3.1 以“九畴”和君臣观为代表的政治观教育 | 第20-22页 |
| 3.2 以“德”为代表的道德教育 | 第22-25页 |
| 3.3 以“五典”为代表的伦理教育 | 第25-26页 |
| 3.4 以“明德慎罚”和“象以典刑”为代表的法制观教育 | 第26-29页 |
| 3.5 以祭祀礼仪和天命观为主的原始宗教教育 | 第29-32页 |
| 3.6 贯穿战争始终的军事教育 | 第32-34页 |
| 3.7 以“制礼作乐”为代表的礼乐教育 | 第34-38页 |
| 4 《尚书》中教育思想的特点和历史地位 | 第38-50页 |
| 4.1 《尚书》中教育思想的特点 | 第38-42页 |
| 4.2 《尚书》中教育思想的历史地位 | 第42-47页 |
| 4.3 《尚书》中教育思想的局限性 | 第47-50页 |
| 5 《尚书》中教育思想对思想政治教育的启示 | 第50-62页 |
| 5.1 重视道德品质修养，培养德才兼备的人才 | 第50-51页 |
| 5.2 强化法制教育，巩固思想政治教育效果 | 第51-52页 |
| 5.3 利用仪式教育价值传承功能，增强思想政治教育感召力 | 第52-53页 |
| 5.4 挖掘礼乐教育的化人功能，促进思想政治教育方法的创新 | 第53-54页 |
| 5.5 重视军事教育，增加爱国主义情怀 | 第54-56页 |
| 5.6 重视以人为本，促进人的全面发展 | 第56-57页 |
| 5.7 强调知行合一的教学方法,提高思想政治教育实效性 | 第57-58页 |
| 5.8 汲取《尚书》中有关思想政治教育的素材 | 第58-62页 |
| 参考文献 | 第62-66页 |
| 在学期间的研究成果 | 第66-68页 |
| 致谢 | 第68页 |
