| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 第1章 杜庄村的自然与文化环境 | 第15-20页 |
| 1.1 自然环境 | 第15-16页 |
| 1.2 杜庄村的文化环境 | 第16-20页 |
| 1.2.1 信仰空间 | 第17页 |
| 1.2.2 艺术组织相对单一 | 第17-20页 |
| 第2章 杜庄音乐会与刘家吹打班 | 第20-36页 |
| 2.1 音乐会概况 | 第20-30页 |
| 2.1.1 历史溯源 | 第20-21页 |
| 2.1.2 乐师 | 第21-23页 |
| 2.1.3 乐谱与乐器 | 第23-28页 |
| 2.1.4 韵谱方式 | 第28页 |
| 2.1.5 乐会名称 | 第28-30页 |
| 2.2 吹打班概况 | 第30-36页 |
| 2.2.1 历史溯源 | 第30-31页 |
| 2.2.2 乐师 | 第31-32页 |
| 2.2.3 乐器与乐谱 | 第32-34页 |
| 2.2.4 表演场合与乐曲分类 | 第34-36页 |
| 第3章 音乐会和吹打班的比较 | 第36-47页 |
| 3.1 音乐会与吹打班的相同和相似 | 第36-38页 |
| 3.1.1 活跃地方文化的功能作用相同 | 第36-37页 |
| 3.1.2 乐器使用的相似 | 第37-38页 |
| 3.2 音乐会与吹打班的不同 | 第38-43页 |
| 3.2.1 表演场合与乐曲使用的相异 | 第38-40页 |
| 3.2.2 文化境遇上的差别 | 第40-42页 |
| 3.2.3 二者性质的不同 | 第42-43页 |
| 3.3 吹打班演奏的《放驴》与音乐会演奏的《醉太平》比较分析 | 第43-47页 |
| 3.3.1 比较分析 | 第46-47页 |
| 第4章 对两种不同性质班社传承保护的思考 | 第47-51页 |
| 4.1 非物质文化遗产保护的重要性 | 第47页 |
| 4.2 有关音乐会的保护 | 第47-49页 |
| 4.2.1 录音与录像 | 第47-48页 |
| 4.2.2 “非遗”保护政策落到实处 | 第48页 |
| 4.2.3 传统文化进校园 | 第48-49页 |
| 4.3 有关吹打班的保护 | 第49-51页 |
| 4.3.1 保护生存环境 | 第49-50页 |
| 4.3.2 市场经济下的传承 | 第50-51页 |
| 结语 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |
| 致谢 | 第54-55页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 | 第55页 |