中文摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-8页 |
绪论 | 第8-12页 |
一、选题的缘起、目的和意义 | 第8-9页 |
二、研究现状 | 第9-10页 |
三、研究方法与步骤 | 第10-12页 |
第一章 博白客家“做斋”仪式生存背景 | 第12-19页 |
第一节 自然地理环境 | 第12-13页 |
第二节 博白客家与客家文化 | 第13-17页 |
一、博白客家 | 第13-14页 |
二、博白方言 | 第14页 |
三、博白客家风俗民情 | 第14-17页 |
第三节 博白客家民间信仰 | 第17-19页 |
一、祖先崇拜 | 第17页 |
二、自然神崇拜 | 第17页 |
三、多神崇拜 | 第17页 |
四、宗教信仰 | 第17-19页 |
第二章 “做斋”仪式概貌 | 第19-33页 |
第一节 当地丧葬礼俗 | 第19-20页 |
第二节 当地民间仪式的主持者——道公 | 第20-23页 |
一、道公的职能 | 第20-22页 |
二、道公基本情况调查 | 第22-23页 |
第三节 “做斋”仪式构成 | 第23-28页 |
一、“做斋”仪式种类 | 第24页 |
二、仪式中道公的分工 | 第24-25页 |
三、仪式场地 | 第25-26页 |
四、仪式所需法器、乐器 | 第26-27页 |
五、仪式中的科本 | 第27-28页 |
第四节 大坝镇新碑村“做斋”个案实录 | 第28-33页 |
第三章 “做斋”仪式中的音乐 | 第33-60页 |
第一节 仪式用乐概述 | 第33-41页 |
一、声乐 | 第33-39页 |
二、器乐 | 第39-41页 |
第二节 人声韵唱曲音乐形态分析 | 第41-60页 |
一、调式音列 | 第42-47页 |
二、旋律形态 | 第47-55页 |
三、节奏节拍 | 第55-56页 |
四、结构形式 | 第56-60页 |
第四章 “做斋”仪式的文化阐释 | 第60-73页 |
第一节 “做斋”仪式中的祭祀戏剧——目连戏 | 第60-64页 |
一、《沙场科》概述 | 第60-61页 |
二、《沙场科》中的儒释道 | 第61-64页 |
第二节 “做斋”仪式音乐的功能 | 第64-69页 |
一、音乐功能的三个层次在“做斋”仪式音声中的体现 | 第64-66页 |
二、“做斋”仪式音乐的文化功能 | 第66-69页 |
第三节 “做斋”仪式中信仰——仪式——音声三者的互动关系 | 第69-73页 |
一、属“思想”范畴的“信仰”是“做斋”仪式音乐的核心内涵 | 第70-71页 |
二、属“行为”范畴的“仪式及其音声”是信仰体系的外显行为 | 第71-72页 |
三、音乐对仪式的有效性 | 第72-73页 |
结语 | 第73-75页 |
参考文献 | 第75-77页 |
附录一: 谱例 | 第77-97页 |
附录二: 《沙场科》科本 | 第97-105页 |
附录三: 图片 | 第105-108页 |
读研期间发表的论文目录 | 第108-109页 |
后记 | 第109-110页 |