| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 引言 | 第11-14页 |
| 一、选题目的 | 第11页 |
| 二、文献综述 | 第11-12页 |
| 三、解决的问题 | 第12-13页 |
| 四、研究方法 | 第13-14页 |
| 第一章 达斡尔族社会文化概述 | 第14-20页 |
| 一、人口分布 | 第14页 |
| 二、民族称谓 | 第14-15页 |
| 三、民族渊源 | 第15-16页 |
| 四、历史变迁 | 第16-17页 |
| 五、传统文化 | 第17-20页 |
| 第二章 乌春的称谓及体裁定位 | 第20-38页 |
| 一、乌春称谓的渊源 | 第20-24页 |
| （一） 乌春称谓的历史根源 | 第20页 |
| （二） 存留作品中“乌春”称谓的例证 | 第20-22页 |
| （三） “乌春”与“朱春”艺术特征上的异同 | 第22-24页 |
| 二、乌春的体裁定位 | 第24-38页 |
| （一） 乌春体裁定位的总结 | 第24-30页 |
| （二） 乌春体裁定位的解析 | 第30-38页 |
| 第三章 乌春的音乐与表演 | 第38-71页 |
| 一、曲体结构特征 | 第38-52页 |
| （一） 乌春的曲体结构与曲牌体的异同 | 第39-40页 |
| （二） 乌春的曲体结构特征分析 | 第40-52页 |
| 第一类:单曲体 | 第41-48页 |
| 第二类:多曲体 | 第48-52页 |
| 二、曲调分类及其类属特征 | 第52-57页 |
| （一） 具有民歌特征的曲调类型 | 第53-55页 |
| （二） 吟诵性曲调类型 | 第55-56页 |
| （三） 关于长篇“扎恩达勒”的异议 | 第56-57页 |
| 三、调式、调性特征 | 第57-60页 |
| 四、旋律形态特征 | 第60-65页 |
| 五、节奏节拍特征 | 第65页 |
| 六、乌春的表演 | 第65-71页 |
| （一） 曲艺的表演性特征 | 第66-68页 |
| （二） 乌春的表演与曲艺表演的共性特征 | 第68-69页 |
| （三） 乌春的表演与曲艺中表演性特征的差异 | 第69-71页 |
| 第四章 乌春的唱词 | 第71-92页 |
| 一、题材内容 | 第71-75页 |
| 二、整体结构 | 第75-76页 |
| 三、唱词格律 | 第76-91页 |
| （一） 唱词的句法段落格式 | 第76-79页 |
| （二） 唱词的谐声押韵规律 | 第79-90页 |
| 1、谐声押韵的分类 | 第79-80页 |
| 2、谐声押韵的实例分析 | 第80-90页 |
| （三） 乌春押韵和谐声现象的规律总结 | 第90-91页 |
| 四、语言运用 | 第91-92页 |
| 第五章 乌春的保护与发展 | 第92-99页 |
| 一、乌春说唱艺术的现状 | 第92-93页 |
| 二、乌春说唱艺术的保护 | 第93-97页 |
| 三、乌春说唱发展的原则：在继承中发展、在发展中继承 | 第97-99页 |
| 参考文献 | 第99-103页 |
| 附录1:关于《首批国家级名录“哈库麦勒”、“乌钦”学术研讨会》的报告 | 第103-105页 |
| 附录2:达斡尔族乌春说唱艺术传承人斯琴挂访谈录 | 第105-116页 |
| 附录3: 图片资料 | 第116-120页 |
| 后记 | 第120页 |