| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 导论 | 第9-18页 |
| 第一节 选题缘由 | 第9页 |
| 第二节 关于读经争论的文献综述 | 第9-18页 |
| 第一章 有关读经教育的四次争论 | 第18-46页 |
| 第一节 民国时期第一次读经争论 | 第19-23页 |
| 第二节 民国时期第二次读经论争 | 第23-29页 |
| 第三节 民国时期第三次读经争论 | 第29-40页 |
| 第四节 当代读经争论 | 第40-46页 |
| 第二章 信仰教育的替代方案 | 第46-64页 |
| 第一节 从章学诚到章太炎的"六经皆史" | 第46-49页 |
| 第二节 胡适从"以史料为本"到"以历史代信仰" | 第49-54页 |
| 第三节 以科学教育代信仰教育是否可能 | 第54-57页 |
| 第四节 以美育代宗教的本质是:以哲学代信仰教育 | 第57-64页 |
| 第三章 经学教育对信仰教育的启示 | 第64-72页 |
| 第一节 哲学与宗教:康德的视角 | 第64-65页 |
| 第二节 经学信仰与宗教信仰的区别 | 第65-67页 |
| 第三节 以哲学代宗教:经学教育实现信仰的独特性 | 第67-72页 |
| 参考文献 | 第72-77页 |
| 致谢 | 第77页 |