| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-11页 |
| 前言 | 第11-16页 |
| 一、选题原因 | 第11页 |
| 二、选题的理论意义 | 第11-12页 |
| 三、鄂尔多斯短调民歌及其艺术家的研究现状 | 第12-14页 |
| （一） 已出版的鄂尔多斯民歌集 | 第12-13页 |
| （二） 研究鄂尔多斯传统音乐的论文和专著 | 第13-14页 |
| 四、资料来源 | 第14-15页 |
| （一） 前人所搜集的相关资料 | 第14页 |
| （二） 专家学者们的理论研究成果 | 第14页 |
| （三） 蒙古族歌唱家金花演唱的音像资料 | 第14页 |
| （四） 实地采访资料 | 第14页 |
| （五） 有关民族声乐的理论著作 | 第14-15页 |
| 五、研究方法 | 第15页 |
| 六、难点和创新 | 第15-16页 |
| 第一章 金花的生平及其从艺之路 | 第16-20页 |
| 一、生平简介 | 第16页 |
| 二、从艺之路 | 第16-20页 |
| （一） 马背民族，塞上歌 | 第17-18页 |
| （二） 戈壁传情，技艺精 | 第18-20页 |
| 第二章 金花鄂尔多斯短调民歌演唱艺术形成的历史文化背景 | 第20-26页 |
| 一、内蒙古地区传统音乐的界定 | 第20-21页 |
| 二、鄂尔多斯传统音乐形成的历史文化背景 | 第21-22页 |
| 三、鄂尔多斯传统音乐的基本特征 | 第22-23页 |
| （一） 保守性与开放性巧妙结合 | 第22-23页 |
| （二） 民歌与民俗紧密相连 | 第23页 |
| （三） 广泛的群众基础 | 第23页 |
| （四） 歌舞相伴 | 第23页 |
| 四、鄂尔多斯短调民歌研究 | 第23-26页 |
| （一） 关于概念 | 第23-24页 |
| （二） 关于产生时间 | 第24页 |
| （三） 关于题材 | 第24页 |
| （四） 关于功能 | 第24-26页 |
| 1、审美功能 | 第24-25页 |
| 2、民族感应功能 | 第25页 |
| 3、道德规范功能 | 第25页 |
| 4、社会凝聚功能 | 第25页 |
| 5、形态特征 | 第25-26页 |
| 第三章 金花鄂尔多斯短调民歌演唱艺术的技艺特征 | 第26-45页 |
| 一、对传统鄂尔多斯短调演唱技艺的继承与创新 | 第26-28页 |
| （一） 民间艺人演唱艺术研究 | 第26-27页 |
| 1、敖登巴尔 | 第26页 |
| 2、扎木苏 | 第26-27页 |
| （二） 前辈歌唱家对金花演唱艺术的影响 | 第27-28页 |
| 二、对金花鄂尔多斯短调民歌演唱艺术的演唱技巧研究 | 第28-45页 |
| （一） 金花演唱鄂尔多斯短调民歌的基本演唱技巧 | 第28-34页 |
| 1、气息的控制 | 第28-29页 |
| 2、声门的调整与喉结的稳定 | 第29页 |
| 3、共鸣腔体的适度协调 | 第29-32页 |
| 4、鄂尔多斯方言的运用 | 第32-34页 |
| （二） 金花演唱鄂尔多斯短调民歌的特殊演唱技巧 | 第34-40页 |
| 1、柴如拉乎唱法技巧 | 第34-36页 |
| 2、润腔演唱技巧 | 第36-37页 |
| 3、甩腔演唱技巧 | 第37-40页 |
| （三） 金花演唱风格的“民族”与“美声”因素 | 第40-41页 |
| （四） 金花代表性曲目探析 | 第41-45页 |
| 第四章 金花对鄂尔多斯短调民歌艺术的贡献 | 第45-47页 |
| 一、文艺使者轻骑兵 | 第45页 |
| 二、业余化——专业化 | 第45-46页 |
| 三、生活化——舞台化 | 第46页 |
| 四、单一化——系统化 | 第46-47页 |
| 第五章 鄂尔多斯短调民歌的传承 | 第47-56页 |
| 一、鄂尔多斯短调民歌的传承方式与途径 | 第47-48页 |
| （一） 家族传承 | 第47页 |
| （二） 师徒传承 | 第47-48页 |
| （三） 社会民俗活动传承 | 第48页 |
| 二、金花传承鄂尔多斯短调民歌的方式与途径 | 第48-56页 |
| （一） 以媒体传承为辅助 | 第49页 |
| （二） 以演唱蒙古族创作歌曲为中心 | 第49-55页 |
| （三） 以培养民歌演唱者的综合素质为目标 | 第55-56页 |
| 结语 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-61页 |
| 附录 | 第61-63页 |
| 致谢 | 第63-65页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第65页 |