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中国先秦音乐教育形态研究

摘要第1-5页
Abstract第5-8页
引言第8-9页
一、中国音乐教育的起源第9-12页
 (一) 广义的音乐教育之起源第9-10页
 (二) 狭义的音乐教育之起源第10-12页
二、先秦各时期音乐教育形态研究第12-46页
 (一) 本文之先秦时期的界定第12页
 (二) “音乐教育形态”概念的界定第12页
 (三) 氏族社会的音乐教育形态研究第12-16页
  1. 音乐教育行为的最初产生——对于远古时期乐舞的考证第12-14页
  2. 从出土的文物中探求氏族社会的音乐传承行为第14-16页
  3. 氏族社会时期的音乐教育机构第16页
  4. 氏族社会时期的音乐教育方式第16页
 (四) 夏代的音乐教育形态研究第16-18页
 (五) 商朝的音乐教育形态研究第18-19页
  1. “巫”与“舞”——商代巫术中的乐舞之教第18页
  2. 商代宫廷中的音乐教育第18-19页
  3. 瞽宗——我国最早的音乐学校第19页
 (六) 西周时期的音乐教育形态研究第19-32页
  1. 西周礼乐教育之背景第20-21页
  2. 西周礼乐教育机构与制度之考证第21-24页
  3. 礼乐教育之内容第24-26页
  4. 礼乐教育思想之形态研究第26-28页
  5. 礼乐教育之教材——《诗经》第28-31页
  6. 西周音乐教育的人文价值第31-32页
 (七) 春秋战国时期的音乐教育形态研究第32-46页
  1. 春秋战国时期教育基本概况第32页
  2. 官学、私学概念之界定第32-33页
  3. 官学中的音乐教育形态研究第33-37页
  4. 私学中的音乐教育形态研究第37-40页
  5. 春秋战国时期的音乐教育思想第40-46页
三、从《乐记》看汉代学者眼中的先秦乐教形态第46-52页
 (一) 《乐记》中有关于乐教作用的论述第46-48页
  1. 《乐记》中谈到音乐的教育作用第46页
  2. 《乐记》中论及音乐教育的手段第46-47页
  3. 《乐记》中涉及音乐教育对人的社会心理的作用和影响第47-48页
 (二) 《乐记》中有关于乐教内容的论述第48-50页
 (三) 《乐记》中总结了先秦乐教的主要特征第50-52页
  1. 《乐记》中论述的先秦乐教的特征之一——提倡中和之美,反对侈乐.第50页
  2. 《乐记》中论述的先秦乐教的特征之二——推崇古乐,反对新声第50-52页
四、先秦音乐教育形态发展与演变的特殊规律第52-54页
五、我国当前音乐教育现状对于先秦音乐教育的借鉴和参考第54-59页
 (一) 先秦“乐教”思想之现实意义第54-56页
  1. 先秦音乐教学过程中的“求德”思想第54页
  2. 孔子音乐教学过程中的“向善”思想第54-55页
  3. 先秦音乐教育过程中的审美教育第55-56页
 (二) 对我国当前音乐教育形态的几点思考第56-59页
  1. 我国普通高校现存的问题第56-57页
  2. 对普通高校音乐教育形态现状之思考第57-59页
六、结语第59-60页
参考文献第60-62页

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