| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-15页 |
| (一) 研究现状与研究思路 | 第9-13页 |
| (二) 关于方法论的思考 | 第13-15页 |
| 一、美学学科的初步引进及核心概念的创译 | 第15-46页 |
| (一) 汉译"美学"名词初入中国学界视野 | 第15-20页 |
| 1. 西方传教士对"美学"概念的创译 | 第16-17页 |
| 2. "美学"一词经由日本传入中国 | 第17-20页 |
| (二) 对"美学"概念认识的深化 | 第20-26页 |
| 1. 作为课程名称出现的"美学"概念 | 第20-21页 |
| 2. 对"美学"概念逐步精确化的界定 | 第21-26页 |
| (三) 体系建构中"美学"诸概念的完善 | 第26-31页 |
| 1. 对"美学"概念的丰富性阐释 | 第27-29页 |
| 2. "美"的分类子范畴的确立 | 第29-31页 |
| (四) "美学"汉语名称的译名流变 | 第31-46页 |
| 1. "艳丽之学"——中国学者对"美学"译名的首创 | 第31-35页 |
| 2. 其它译名的同时并存与混同使用 | 第35-40页 |
| 3. "美学"名称的最终确立 | 第40-41页 |
| 4. 关于"美学"译名的反思 | 第41-46页 |
| 二、审美理想的转换与"崇高"、"优美"的产生 | 第46-72页 |
| (一) 近代审美意识的凸显 | 第46-50页 |
| 1. 中国古代偏重和谐的审美理想 | 第47-48页 |
| 2. 和谐与崇高的历史转换 | 第48-50页 |
| (二) 中国近代"崇高"范畴的提出及演变 | 第50-66页 |
| 1. "崇高"范畴的早期译名——"宏壮"、"壮美" | 第50-54页 |
| 2. "壮美"范畴歧义性的产生 | 第54-57页 |
| 3. "崇高"范畴命名中的曲折与反复 | 第57-62页 |
| 4. "崇高"范畴的最终确立 | 第62-66页 |
| (三) 崇高理想映衬下的"优美"范畴 | 第66-72页 |
| 1. "优美"范畴的提出及名称的演变 | 第66-69页 |
| 2. "优美"范畴在现代美学理论中的意义 | 第69-72页 |
| 三、启蒙与救亡主题中"悲剧"概念的引入与泛化 | 第72-101页 |
| (一) "悲剧"概念的最初引进 | 第72-81页 |
| 1. 作为一种戏剧类型 | 第73-76页 |
| 2. 将"悲剧"上升为美学范畴的首次尝试 | 第76-81页 |
| (二) 体现在文艺创作中的泛悲剧化倾向 | 第81-89页 |
| 1. 中国早期话剧的"哀愁之作" | 第81-84页 |
| 2. 五四时期泛悲剧化倾向的蔓延 | 第84-89页 |
| (三) 近代美学理论著作中悲剧范畴的演进 | 第89-95页 |
| 1. 《近世美学》对"悲壮"范畴的阐释 | 第90-92页 |
| 2. 三部《美学概论》对"悲壮"范畴的系统认识 | 第92-95页 |
| (四) 中国现代悲剧观念的初步确立 | 第95-101页 |
| 1. 范畴名称的个人化使用及渐趋统一 | 第95-97页 |
| 2. 中国式悲剧命题的提出 | 第97-101页 |
| 四、中国"喜剧"观念的现代转型与确立 | 第101-128页 |
| (一) 对西方喜剧美学的早期译介 | 第101-108页 |
| 1. 美的种类之一——滑稽美的出现 | 第101-103页 |
| 2. "喜剧"概念的最初引进 | 第103-104页 |
| 3. 王国维对西方喜剧理论的译介 | 第104-108页 |
| (二) 对西方喜剧美学理论的丰富性阐释 | 第108-118页 |
| 1. 近代喜剧中新质素的介入——"丑"与"悲" | 第109-111页 |
| 2. "笑"的发生与喜剧的美感 | 第111-114页 |
| 3. 范畴名称的个人化使用及喜剧分类的混乱 | 第114-118页 |
| (三) 中国现代喜剧范畴的基本确立 | 第118-128页 |
| 1. 中国喜剧创作的现代转型 | 第118-121页 |
| 2. 民族化喜剧命题的提出 | 第121-123页 |
| 3. "幽默"范畴的确立 | 第123-125页 |
| 4. 喜剧亚范畴体系的确立 | 第125-128页 |
| 五、中国现代美学视野中"丑"概念的凸显 | 第128-141页 |
| (一) "丑"的历史生成与美学意义 | 第128-131页 |
| 1. 西方美学从审美到审丑的嬗变 | 第128-130页 |
| 2. 中国传统美学中美与丑的辨证关系 | 第130-131页 |
| (二) 中国近代美学理论中"丑"范畴的演变 | 第131-137页 |
| 1. 对西方"丑"概念的早期引进 | 第131-133页 |
| 2. 纳入审美视野中的"丑"范畴 | 第133-137页 |
| (三) "丑学"——"感性学"研究范式的转型 | 第137-141页 |
| 结语 | 第141-145页 |
| 参考文献 | 第145-153页 |
| 后记 | 第153-155页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第155页 |