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论陶行知的教育信仰

摘要第4-6页
ABSTRACT第6-8页
引言第12-27页
    第一节 问题提出第12-14页
    第二节 文献综述第14-22页
        一、国内外有关教育信仰的研究第14-20页
        二、国内外有关陶行知教育思想的研究第20-21页
        三、国内外有关陶行知教育信仰的研究第21-22页
    第三节 选题意义第22页
        一、理论意义第22页
        二、实践意义第22页
    第四节 研究思路和方法第22-23页
        一、研究思路第22-23页
        二、研究方法第23页
    第五节 核心概念界定第23-27页
        一、信仰第23-25页
        二、教育信仰第25-27页
第一章 陶行知教育信仰的形成第27-51页
    第一节 中西文化兼收并蓄第27-38页
        一、儒家文化的浸染第27-28页
        二、教会学校的影响第28-33页
        三、海外求知的收获第33-38页
    第二节 教育实践领域的探索第38-48页
        一、晓庄师范学校——平民教育的探索第38-42页
        二、重庆育才学校——博爱精神的践行第42-46页
        三、社会大学运动——民主教育的推动第46-48页
    第三节 时代潮流的推进第48-51页
第二章 陶行知教育信仰的核心:对人的尊重第51-58页
    第一节 承认个体生命的平等第51-54页
        一、肯定人的价值第51-53页
        二、倡导个性的发展第53-54页
        三、关心人的幸福第54页
    第二节 健康的身体是教育的出发点第54-56页
        一、健康的身体是其他一切教育的基础第54-55页
        二、健康的身体有利于完整的人培养第55-56页
    第三节 高尚的精神是人生的无价宝第56-58页
第三章 陶行知教育信仰的特质第58-64页
    第一节 儒家的风度第58-61页
    第二节 道家的慈爱第61页
    第三节 耶稣基督的精神第61-64页
第四章 陶行知教育信仰的实现路径第64-75页
    第一节“爱人如己”的博爱:对爱的理解第64-68页
        一、爱是一种能力第64-65页
        二、爱是“给”而不是“得”第65-66页
        三、爱是通向整全人的征途第66-68页
    第二节“捧一颗心来,不带半根草去”的奉献:对生命的领悟第68-72页
        一、生命亦可抛:陶行知的向死而生第68-70页
        二、财富亦可舍:陶行知的精神追求第70-71页
        三、地位亦可弃:陶行知的质朴生活第71-72页
    第三节“勇往无前”的创造:对创造的发挥第72-75页
        一、“创造”教育第72-73页
        二、“创造”真善美的活人第73-75页
结语第75-76页
参考文献第76-81页
附录第81-82页
致谢第82-83页

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