| 摘要 | 第1-12页 |
| Abstract | 第12-15页 |
| 导论 | 第15-47页 |
| 一、问题提出 | 第15-19页 |
| (一) 渝东南学校民族文化教育发展的系统化设计不足,无法有效促进文化共生 | 第15-16页 |
| (二) 渝东南民族文化价值凸显不够,不能有效引导学校民族文化教育发展 | 第16页 |
| (三) 渝东南民族文化与学校教育融合不深,无法有效培养“民族文化人” | 第16-19页 |
| 二、文献综述 | 第19-35页 |
| (一) 国外研究概况 | 第19-23页 |
| (二) 国内研究概况 | 第23-33页 |
| (三) 简要评述 | 第33-35页 |
| 三、核心概念 | 第35-41页 |
| (一) 文化 | 第35-37页 |
| (二) 文化共生 | 第37-39页 |
| (三) 民族教育 | 第39-40页 |
| (四) 民族文化教育 | 第40-41页 |
| 四、研究内容 | 第41-42页 |
| 五、研究重点和难点 | 第42-43页 |
| (一) 研究重点 | 第42页 |
| (二) 研究难点 | 第42-43页 |
| 六、研究意义 | 第43页 |
| (一) 理论意义 | 第43页 |
| (二) 实践价值 | 第43页 |
| 七、研究的创新点 | 第43页 |
| 八、研究思路和方法 | 第43-47页 |
| (一) 研究思路 | 第43-45页 |
| (二) 研究方法 | 第45-47页 |
| 一、文化共生与民族文化教育的理论阐释 | 第47-73页 |
| (一) 文化共生理论解读 | 第47-58页 |
| 1. 文化共生的理论渊源 | 第47-51页 |
| 2. 文化共生的提出背景 | 第51-54页 |
| 3. 文化共生的理论内涵 | 第54-58页 |
| (二) 文化共生与民族文化教育的关系 | 第58-63页 |
| 1. 文化共生为研究民族教育发展提供了新视角 | 第58-60页 |
| 2. 文化共生与民族文化教育具有目的的一致性 | 第60-62页 |
| 3. 文化共生与民族文化教育在发展进程中具有互动性 | 第62-63页 |
| (三) 运用文化共生理论研究渝东南学校民族文化教育的适切性 | 第63-73页 |
| 1. 渝东南“非典型性”民族区域特征对文化共生提出了特殊要求 | 第64-66页 |
| 2. 渝东南民族文化价值彰显对文化共生提出了紧迫要求 | 第66-71页 |
| 3. 渝东南学校教育内涵品质提升对文化共生提出了应然要求 | 第71-73页 |
| 二、渝东南学校民族文化教育发展现状审视 | 第73-103页 |
| (一) 渝东南民族地区学校教育发展总体概况 | 第73-76页 |
| (二) 渝东南学校民族文化教育促进文化共生不力的现实表现 | 第76-84页 |
| 1. 教育理念上缺少“文化共生”的价值取向 | 第76-78页 |
| 2. 教育内容上没有彰显“文化共生”的内涵 | 第78-81页 |
| 3. 教育方式上没有遵循“文化共生”的原则 | 第81-83页 |
| 4. 教育评价上缺少“文化共生”的指标体系 | 第83-84页 |
| (三) 渝东南学校民族文化教育促进文化共生不力的具体影响 | 第84-89页 |
| 1. 民族文化无法有效传承与创新 | 第84-86页 |
| 2. 民族教育缺乏文化特色与乡土气息 | 第86-87页 |
| 3. 民族特色经济发展与民族文化发展不协调 | 第87-89页 |
| (四) 渝东南学校民族文化教育促进文化共生不力的因素分析 | 第89-103页 |
| 1. 民族文化教育促进文化共生不力的文化原因 | 第92-94页 |
| 2. 民族文化教育促进文化共生不力的教育原因 | 第94-97页 |
| 3. 民族文化教育促进文化共生不力的经济原因 | 第97-103页 |
| 三、基于文化共生的渝东南学校民族文化教育发展的宏观建构 | 第103-123页 |
| (一) 渝东南学校民族文化教育发展的价值取向 | 第103-110页 |
| 1. “人”的回归：注重教育价值理性的彰显 | 第104-106页 |
| 2. 以文化人：凸显“民族文化人”的文化特性 | 第106-108页 |
| 3. 和而不同：维护多元民族文化共生发展生态 | 第108-110页 |
| (二) 渝东南学校民族文化教育发展的基本原则 | 第110-113页 |
| 1. 学校民族文化教育与经济、文化发展的协调性原则 | 第110-111页 |
| 2. 学校民族文化教育文化选择的包容性原则 | 第111页 |
| 3. 学校民族文化教育与家庭教育、社区教育的互动性原则 | 第111-112页 |
| 4. 学校民族文化教育促进文化共生责任的有限性原则 | 第112-113页 |
| (三) 渝东南学校民族文化教育发展的责任主体 | 第113-119页 |
| 1. 政府是推动民族文化教育发展的“主导者” | 第113-115页 |
| 2. 学校是推动民族文化教育发展的“主战场” | 第115-117页 |
| 3. 教师是推动民族文化教育发展的“主力军” | 第117-119页 |
| (四) 渝东南学校民族文化教育发展的范式转换 | 第119-123页 |
| 1. 理念上从“文化疏离”向“文化融合”转换 | 第119-120页 |
| 2. 目标上从“学科成绩”向“以文化人”转换 | 第120页 |
| 3. 方式上从“外在规训”向“内在教化”转换 | 第120-121页 |
| 4. 过程上从“静态展示”向“动态传承”转换 | 第121-123页 |
| 四、基于文化共生的渝东南学校民族文化教育发展的具体路径 | 第123-149页 |
| (一) 以文化共生理念指导学校民族文化教育发展 | 第123-127页 |
| 1. 重塑对民族文化与民族教育的认识 | 第123-125页 |
| 2. 凸显培养“民族文化人”的重要地位 | 第125-126页 |
| 3 肩负民族文化传承与创新的教育使命 | 第126-127页 |
| (二) 推进学校民族文化教育课程改革与教材建设 | 第127-131页 |
| 1. 遵循教育规律,明确民族文化教育课程目标 | 第127-129页 |
| 2. 挖掘文化元素,丰富民族文化教育课程内容 | 第129-130页 |
| 3. 围绕民族特色,编写民族文化教育系列教材 | 第130-131页 |
| (三) 建立“量质并重”的学校民族文化教育师资队伍 | 第131-135页 |
| 1. 创造多种条件,调整民族文化教育师资队伍的数量与结构 | 第131-133页 |
| 2. 设立专门机构,强化民族文化教育师资队伍管理 | 第133页 |
| 3. 开展专门培训,提升民族文化教育师资队伍素质 | 第133-135页 |
| (四) 构建学校民族文化教育教学运行机制 | 第135-140页 |
| 1. 优化民族文化课堂教学机制 | 第135-136页 |
| 2. 建立民族文化教学实践机制 | 第136-138页 |
| 3. 完善民族文化教育评价机制 | 第138页 |
| 4. 改革民族文化教育家校合作机制 | 第138-139页 |
| 5. 构建民族文化教育网络共享机制 | 第139-140页 |
| (五) 推动学校民族文化教育发展的立法及相关政策完善 | 第140-149页 |
| 1. 加快推进民族文化教育的立法建设 | 第141-142页 |
| 2. 建立健全民族文化教育行政管理网络体系 | 第142-143页 |
| 3. 突出学校在民族文化教育发展中的主体作用 | 第143-144页 |
| 4. 提高民族文化教育经费使用效率 | 第144-146页 |
| 5. 设立“民族文化教育促进文化共生”的专项项目 | 第146-149页 |
| 五、基于文化共生的渝东南学校民族文化教育发展的环境优化 | 第149-169页 |
| (一) 营造浓厚的民族文化共生氛围 | 第149-158页 |
| 1. 加大民族文化宣传力度,营造民族文化教育氛围 | 第149-153页 |
| 2. 打造特色文化项目,带动民族文化教育发展 | 第153-156页 |
| 3. 开展多样的民族文化活动,创建民族文化教育场域 | 第156-158页 |
| (二) 推动民族经济文化化发展 | 第158-162页 |
| 1. 树立经济文化化发展的战略思想 | 第159-160页 |
| 2. 把文化产业打造为支柱产业 | 第160-161页 |
| 3. 在其他经济产业中更多地注入民族文化的内涵 | 第161-162页 |
| (三) 鼓励社会力量参与民族文化教育 | 第162-169页 |
| 1. 搭建社会力量参与民族文化教育的平台 | 第163-165页 |
| 2. 培育热心于民族教育事业的志愿者队伍 | 第165-166页 |
| 3. 培育企业家参与民族文化教育的社会责任 | 第166-169页 |
| 结语 | 第169-173页 |
| 参考文献 | 第173-189页 |
| 附录一 | 第189-193页 |
| 附录二 | 第193-195页 |
| 致谢 | 第195页 |
