| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 前言 | 第9-11页 |
| 第一节 本课题研究的目的 | 第9页 |
| 第二节 本课题研究的意义 | 第9页 |
| 第三节 本课题的研究现状 | 第9-10页 |
| 第四节 本课题的研究方法 | 第10-11页 |
| 第一章 新城区基督教堂的蒙古族团契仪式音乐历史 | 第11-23页 |
| 第一节 呼和浩特是新城区的基督教堂的发展现状 | 第11-12页 |
| 第二节 团契的定义 | 第12-13页 |
| 第三节 新城区基督教蒙古族团契成立的背景 | 第13-14页 |
| 第四节 蒙古族团契的仪式音乐的历史分为两部分 | 第14-15页 |
| 一、 蒙古族团契成立的初期 | 第14页 |
| 二、 蒙古族团契的成熟期 | 第14-15页 |
| 第五节 蒙古族团契建立的人员构成及现状 | 第15-23页 |
| 一、 蒙古族团契的人员构成 | 第15页 |
| 二、 蒙古族团契的现状 | 第15-16页 |
| 三、 蒙古族团契和青年团契的比较研究 | 第16页 |
| 四、 蒙古族团契基督教仪式音乐 | 第16-18页 |
| 五、 蒙古族团契中的仪式音乐的特色 | 第18-23页 |
| 第二章 新城区基督教堂蒙古族团契仪式音乐现状 | 第23-34页 |
| 第一节 、蒙古族团契在日常生活中的礼拜的记载 | 第23-25页 |
| 一、 生活中的礼拜程序 | 第23-24页 |
| 二、 蒙古族团契婚礼仪式程序 | 第24-25页 |
| 三、 圣剧《贪婪的先知》是蒙古族团契成员参加圣剧排演 | 第25页 |
| 第二节 对于重大节日的蒙古族团契仪式的记载 | 第25-32页 |
| 一、 关于圣诞节 | 第25-32页 |
| 二、 基督教的节日活动内容的音乐艺术化倾向 | 第32页 |
| 第三节 、蒙古族团契区别于其他的团契的最重要的特点 | 第32-34页 |
| 一、 蒙古族团契成员的民族都是蒙古族 | 第32-33页 |
| 二、 蒙古族团契的成员老龄化现象严重 | 第33页 |
| 三、 蒙古族团契的基督教宗教音乐仪式的条件放宽 | 第33页 |
| 四、 蒙古族团契的成员原来并没有宗教信仰 | 第33-34页 |
| 第三章 新城区基督教堂中的蒙古族团契仪式音乐思考 | 第34-37页 |
| 第一节 蒙古族团契促进基督教信仰进一步的传播 | 第34页 |
| 第二节 蒙古族团契的成立促进了西方基督教的传播发展 | 第34-35页 |
| 第三节 蒙古族团契的基督仪式中固定因素与可变因素 | 第35-37页 |
| 结语 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-41页 |
| 附录 | 第41-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第54页 |
